تدشين كنيسة القيامة المجيدة (7/15)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) يا قبر فادينا المجيد
كنز لنا أنت الفريد
في موطن الملك السّعيد
وبنصره الدُّنيا تُشيد!
2) يا صخرة المجد الطّهور
تسمو على عزّ القصور
وعلى اللآلىء والبلور
ديجورَ موتٍ منه نور!
3) لم تُعطنا أغلى الذّهب
وحويت مَن فوق الخشب
عن جنسنا أقصى العطب
وقديم آدم قد صلب!
4) وبحقّ ذا الصّرح الكريم
وقد اغتنى بدم العظيم
أنعم بإفضال عميم
وغدًا بأفراح النّعيم!
5) للآب مجد للدّوام
لابن له فادي الأنام
للرّوح ينبوع الوئام
للواحدِ المُعطي، السّلام!
المزامير
أنتيفونة 1 َفرَح ساحات أورشليم، وجميعُ منازِلِها تُنشِدُ نشيدَ الفرح، هللويا.
المزمور 146
قدرة الرب وصلاحه
إياك اللهم نمدح
سَبِّحوا الرَّبَّ فالعَزْفُ لإِلٰهِنا يَطيب *
والتَّسبيحُ لَه يَلَذُّ وبِه يَليق
الرَّبُّ يَبْني أُورَشَليم *
ويَجمَعُ المَنفِيِّينَ مِن إِسْرائيل
فإِنَّه يَشفي مُنكَسِري القُلوب *
ويُضَمِّدُ جِراحَهم
يُحْصي عَدَدَ الكَواكِب *
ويَدْعوها كُلَّها بِأَسْمائِها
إِلٰهُنا عَظيمٌ شَديدُ القُوَّة *
ولا قِياسَ لإِدْراكِه
الرَّبُّ يُؤَيِّدُ الوُضَعاء *
ويُذِلُّ الأَشْرارَ حتَّى الأَرض
غَنُّوا لِلرَّبِّ حامِدين *
إِعزِفوا لإِلٰهِنا بِالكِنَّارة
فإِنَّه يُجَلِّلُ السَّماءَ بالغُيوم *
ويُهَيِّئُ المَطَرَ لِلأَرْض
ويُنبِتُ العُشبَ في الجِبال *
والزَّرعَ لِمَنفَعَةِ الإِنْسان
يَرزُقُ البَهائِمَ طَعامَها *
وفِراخَ الغِرْبانِ حينَ تَصرُخ
لا يَجعَلُ في قُوَّةِ الفَرَسِ هَواه *
ولا في ساقَيِ الإِنسانِ رِضاه
إِنَّما رِضا الرَّبِّ عنِ الَّذينَ يَتَّقونَه *
عنِ الَّذينَ يَرْجونَ رَحمَتَه
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 َفرَح ساحات أورشليم، وجميعُ منازِلِها تُنشِدُ نشيدَ الفرح، هللويا.
أنتيفونة 2 تمكَّن الرَّبُّ مغاليقَ أبوابِكِ، وباركَ أبناءَكِ في وسَطِكِ.
المزمور 147
ترميم أورشليم
تعال أراك عروس الحمل (رؤيا ١٢:٩)
إِمدَحي الرَّبَّ يا أُورَشَليم *
سَبِّحي إِلٰهَكِ يا صِهْيون
فإِنَّه مَكَّنَ مَغاليقَ أَبْوابِكِ *
وبارَكَ أَبْناءَكِ في وَسَطِكِ
يَجعَلُ حُدودَكِ سَلامًا *
ومِن لُبابِ الحِنْطَةِ يُشبِعُكِ
يُرسِلُ إِلى الأَرْضِ كَلِمَتَه *
فيُسرِعُ قَولُه في عَدْوِه
يُعْطي الثَّلْجَ كأَنَّه صوف *
ويَنثُرُ الصَّقيعَ كأَنَّه رَماد
يُلْقي جَليدَه فُتاتًا *
فمَن يَقِفُ تُجاهَ بَرْدِه؟
يُرسِلُ كَلِمَتَه فيُذيبُها *
يُهِبُّ ريحَه فتَسيلُ المِياه
يوحي كَلِمَتَه إِلى يَعْقوب *
فَرائِضَهُ وأَحكامَه إِلى إِسْرائيل
لم يُعامِلْ هٰكذا أُمَّةً مِنَ الأُمَم *
ولم تَعرِفْ أَحْكامَه
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 2 تمكَّن الرَّبُّ مغاليقَ أبوابِكِ، وباركَ أبناءَكِ في وسَطِكِ.
أنتيفونة 3 في مدينةِ الله، تبتهجُ جيوشُ القدِّيسين، والملائكةُ يُنشدونَ أمامَ عرشِ الله، هللويا.
رؤيا 19: 1-2، 5-7
هَلِّلُويَا! الْخَلاَصُ وَالْمَجْدُ وَالْقُدْرَةُ لِإِلهِنَا (هَلِّلُويَا)
فحَقٌّ وَعَدْلٌ أَحْكَامُهُ هَلِّلُويَا (هَلِّلُويَا)
هَلِّلُويَا! سَبِّحُوا إِلهَنَا يَا جَمِيعَ عِبادِهِ (هَلِّلُويَا)
والَّذِينَ يَتَّقُونَهُ من صِغارٍ وكِبار! هَلِّلُويَا (هَلِّلُويَا)
هَلِّلُويَا! إِنَّ الرَّبَّ إِلهَناَ القَدِيـرَ قَد مَلَكَ (هَلِّلُويَا)
لِنَفْرَحْ وَنَبْتَهِجْ وَلنُمَجِّدِ الله هَلِّلُويَا (هَلِّلُويَا)
هَلِّلُويَا! قد حانَ عُرْسُ الْحَمَلِ (هَلِّلُويَا)
وَعَرُوسُهُ قَدْ تزيَّنَتْ هَلِّلُويَا (هَلِّلُويَا)
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُسْ (هَلِّلُويَا)
كما كانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوانٍ، وإلى دَهْرِ الدَّاهرينْ. هَلِّلُويَا (هَلِّلُويَا)
أنتيفونة 3 في مدينةِ الله، تبتهجُ جيوشُ القدِّيسين، والملائكةُ يُنشدونَ أمامَ عرشِ الله، هللويا.
القراءة
أفسس ٢: ١٩-٢٢
فلَستُم إِذًا بَعدَ اليَومِ غُرَباءَ أَو نُزَلاء، بل أَنتُم مِن أَبناءِ وَطَنِ القِدِّيسين ومِن أَهْلِ بَيتِ الله، بُنيتُم على أَساسِ الرُّسُلِ والأَنبِياء، وحَجَرُ الزَّاوِيَةِ هو المسيحُ يسوعُ نَفْسُه. فيه يُحكَمُ البِناءُ كُلُّه ويَرتَفِعُ لِيَكونَ هَيكلًا مُقَدَّسًا في الرَّبّ، وبِه أَنتُم أَيضًا تُبنَونَ معًا لِتَصيروا مَسكِنًا للهِ في الرُّوح.
الردة
• بِبَيتِكَ يا ربّ *
تليقُ القداسة
••بِبَيتِكَ يا ربّ *
تليقُ القداسة
• طولَ الأيام
•• تليقُ القداسة
• المجدُ للآب والابن والروح القدس
•• ِبِبَيتِكَ يا ربّ *
تليقُ القداسة
أنتيفونة تسبحة مريم إِفرحوا معَ أورشليم، يا جميعَ محبِّيها، للأبد.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلَّ آوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم إِفرحوا معَ أورشليم، يا جميعَ محبِّيها، للأبد.
الأدعية
هيّا بِنا نُصَلِّ إلى المُخلِّص، الذي بذَلَ نفسَهُ ليجمَعَ شَمْلَ أبناء الله:
ربِّنا أُذكُر كنيسَتِكَ
- أيها الربُّ يسوع، يا من بنيتَ كنيستَك على الصَّخر،
– أيِّد الكنيسةَ بالايمانِ والرَّجاء
- أيها الرَّبُّ يسوع، يا من انفجَرَ الدمُ والماءُ من جنبِهِ وهو على الصَّليب،
– واصِل تجديدَ الكنيسة بشعائِرِ العهدِ الأبديِّ المقدَّس.
- أيها الرَّبُّ يسوع، يا من وعدتَ أن تكونَ حاضِرًا بين المجتمعينَ باسمِكَ،
– استجِب دعاءَ الكنيسة، وهي تبتهلُ اليكَ بصوتٍ واحد.
- أيها الرَّب يسوع، يا من وعَدتَ أن تجعلَ لك وللآبِ عندَ مُحِبِّيكَ مُقاما،
– أضرِم الكنيسةَ بلهيبِ محبَّتِكَ الخالِصة.
- أيها الرَّبّ يسوع، يا من أعلَنتَ أنَّكَ لن تُخيّبَ رجاءَ الذينَ يَجيئونَ اليك،
– اقبَل نفوسَ المتوفَّين في المنزِلِ الأبوي.
أبانا …
الصلاة
أيُّها الربُّ يسوعُ المسيح، لقد شِئْتَ أن تتحمَّلَ الموت، وأن تُدفَنَ في قبر، وتقومَ منهُ في اليومِ الثالث، من أجلِ خلاصِنا †
نسألُك، نحنُ عِبادَكَ المحتفِلينَ بذكرى تدشينِ كنيسةِ قبركَ المقدّس وقيامتِك*
أن نُشاركَكَ يومًا في مجدِ القيامة. أنت الالهُ الحيُّ إلى دهرِ الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
سيرة حياة القديس
جرى تدشين كنيسة القبر المقدس، التي شادتها القديسة هيلانة، في 13 أيلول 335. وقد جدد الصليبيون تلك الكنيسة، فدُشنت ثانية في 15 تموز 1149.
• في مدينة القدس: احتفال.
• في غيرها: عيد: تقرأ فيه قراءتان قبل الانجيل، إذا وقع يوم أحد.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
النشيد
1) بقبر الخلاص المجيد،
بنصر المسيح نُشيد
في كنيسة القيامة بالفرح العميم
نرفعُ الدُّعاء والترنيم
2) أيا صخرةً تفوق اللآلئ قدرًا!
أيا كنزًا يسمو على الكنوز طُرًّا
يا مَن لا تُضاهيه قصور الأمراء
ولا تَحويه بيوت الأثرياء
3) أنت لا تهدينا ذهبيَّ الهدايا
ولا ثروات الأمراء عطايا
بل قدّمتَ لنا على مدى الزّمن
الجسد الكريم الّذي لا يُقدَّرُ بثمَن
4) نسألك أيّها المسيح بإخلاص
يا مَن أثرى بدمه قبر الخلاص
أن تُغنيَنا نحن عبيدك الضّارعين
فنحظى بالمواهب السماويّة مغبوطين
5) لله الآب مجدٌ دائم،
والابن الّذي من الموت قائم
ولروح القدس المؤيِّد
للثالوث الأحد الخالد. آمين.
المزامير
أنتيفونة 1 سيبتهلون إليه، ويكونُ قبرُه مجيدًا، هللويا.
المزمور 23
حلول الرب بهيكله
فتح المسيح أبواب السماء عندما صعد السماء (ق. ايرينيوس)
لِلرَّبِّ الأَرضُ وكُلُّ ما فيها *
الدُّنيا وساكِنوها
لِأَنَّهُ على البِحارِ أَسَّسَها *
وعلى الأَنْهارِ أَرْساها
مَن ذا الَّذي يَصعَدُ جَبَلَ الرَّبّ †
ومَنْ ذا الَّذي يُقيمُ في مَقَرِّ قُدْسِهِ؟ *
النَّقِيُّ الكَفَّينِ والطَّاهِرُ القَلْب
الَّذي لم يَحمِلْ على الباطِلِ نَفسَهُ *
ولم يَحْلِفْ خادِعًا
بَركةً يَنالُ مِن لَدُنِ الرَّبّ *
وبِرًّا مِن إِلَهِ خَلاصِهِ
ذلكَ جيلُ مَن يَطلبُونَهُ *
مَن يَلتَمِسونَ وَجهَكَ يا إِلَـهَ يَعْقوب
ارْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ أَيَّتُها الأَبْواب †
وارْتَفِعْنَ أَيَّتُها المداخِلُ الأَبدِيَّة *
فيَدخُلَ مَلِكُ المَجْد
مَن هذا مَلِكُ المجْد؟ †
هوَ الرَّبُّ العَزيزُ الجبَّار *
الرَّبُّ الجبَّارُ في القِتال
ارْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ أَيَّتُها الأَبْواب †
وارْتَفِعْنَ أَيَّتُها المداخِلُ الأَبدِيَّة *
فيَدخُلَ مَلِكُ المجْد
مَن هذا مَلِكُ المجْد؟ *
رَبُّ القُوَّاتِ هوَ مَلِكُ المَجْد
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 سيبتهلون إليه، ويكونُ قبرُه مجيدًا، هللويا.
أنتيفونة 2 تباركَ مجدُ الربّ في بيتِ قدسِه.
المزمور 45
الله ملجأ لنا وعزة
يسمونه عمّانوئيل أي الله معنا (متى ١:٣٢)
اللهُ مُعتَصَمٌ لنَا وعِزَّة *
نُصرَةٌ نَجِدُها دائِمًا في المَضايِق
لِذلكَ لا نَخْشى إِذا الأَرضُ تَقلَّبَت *
والجِبالُ في جَوفِ البِحارِ تَزَعزَعَت
إِذا عَجَّتْ مِياهُها وجاشَت *
والجِبالُ بِطُمُوِّها رَجَفَت
هُناكَ نَهرٌ فُروعُهُ تُفرِّحُ مَدينةَ الله *
أَقدَسَ مَساكِنِ العَلِيّ
اللهُ في وَسَطِها فلَنْ تَتزعزَع *
اللهُ عِندَ ٱنبِثاقِ الصُّبحِ يَنصُرُها
الأُمَمُ ضَجَّتْ والمَمالِكُ زُعزِعَت *
فرَفعَ صَوتَهُ والأَرضُ انحَلَّت
رَبُّ القُوَّاتِ مَعَنا *
إِلَهُ يَعقوبَ حِصْنٌ لَنا
هَلُمُّوا فانْظُروا أَعمالَ الرَّبّ *
مَنْ يُقيمُ في الأَرضِ ذُهولًا
يُزيلُ الحُروبَ حتَّى مِن أَقاصي الأَرض †
يُحَطِّمُ الأَقْواسَ ويُكَسِّرُ الرِّماح *
ويُحرِقُ التُّـروسَ بِالنَّار
كُفُّوا واعلَمُوا أَنِّي أَنا الله *
المُتَعالِي على الأُمَمِ المُتَعالِي على الأَرض
رَبُّ القُوَّاتِ مَعَنا *
إِلَهُ يَعْقوبَ حِصْنٌ لَنا
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 2 تباركَ مجدُ الربّ في بيتِ قدسِه.
أنتيفونة 3 جعلَ مَسكِنَه سلامًا، ومقرُّه في صهيون.
المزمور 47
شُكْرُ اللهِ لِخَلاص الشَّعب
حَمَلَني بِالرُّوحِ إِلى جَبَلٍ عَظيمٍ عالٍ وأَراني المدينةَ المقدَّسة أُورشليم (رؤيا 21: 10)
الرَّبُّ عَظيمٌ وجَديرٌ بِالتَّسبيحِ الكَثير †
في مَدينةِ إِلَهِنا جَبَلِ قُدسِهِ *
البَهِيِّ الطَّلعَةِ بَهجةِ الأَرضِ كُلِّها
جَبَلُ صِهْيونَ أَقاصي الشَّمال *
مَدينةُ الـمَلِكِ العظيم
اللهُ في قُصورِها *
أَظهَرَ نَفْسَهُ حِصْنًا
هُوَذا الملوكُ قد تَحالَفُوا *
ومُجتَمِعيـنَ زَحَفُوا
رأَوْا فبُهِتُوا *
ذُعِرُوا فهَرَبُوا
أَخَذَتْهُم هُناكَ الرَّعدَة *
كما يَأخُذُ المخاضُ الوالِدَة
كأَنَّها ريحٌ شَرقِــيَّة *
تُحَطِّمُ سُفُنَ تَرْشيش
كَما سَمِعْنا كذلِكَ رأَينا في مَدينةِ رَبِّ القوَّات †
في مدينةِ إِلَهِنا *
إِنَّ اللهَ يُوَطِّدُها لِلأَبَد
اللهُمَّ تأَمَّلنا في رَحـمَتِكَ *
في وَسَطِ هَيكَلِكَ
تَسبِحَتُكَ يا اللهُ مِثلُ اسمِكَ †
تَبلغُ أَقاصِيَ أَرضِكَ *
يَمينُكَ مَمْلوءَةٌ بِرًّا
جَبَلُ صِهْيونَ يَفْرَح †
وبَناتُ يَهوذا تَبتَهِج *
مِن أَجلِ أَحكامِكَ
طُوفُوا بِصِهْيونَ ودُورُوا حَولَها *
واحْصُوا بُروجَها
عَلِّقُوا قُلوبَكُم بِأَسْوارِها *
وتأَمَّلُوا في قُصورِها
لِتُخبِروا الأَجْيالَ القادِمة *
بِأَنَّ اللهَ هوَ إِلَهُنا
مَدى الدَّهْرِ ولِلأَبَد *
وهوَ يُرشِدُنا أَبَدَ الدُّهور
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 3 جعلَ مَسكِنَه سلامًا، ومقرُّه في صهيون.
• نَدخُلُ هيكَلَه المقدَّسَ، هللويا
• ونَسجُدُ في المكانِ الذي وقفَتْ فيه قَدَماه، هللويا
القراءة
من سفر أعمال الرسل
13: 16 و 26-41
فَقَامَ بُولُس فَأشَارَ بِيَدِه وَقَالَ: «يَا بَنِي إِسرَائِيل، وَيَا أَيُّهَا الَّذِينَ يَتَّقُونَ اللهَ اسمَعُوا:
«يَا إِخوَتِي، يَا أَبنَاءَ سُلالَةِ إِبرَاهِيم، وَيَا أَيُّهَا الحَاضِرُونَ هُنَا مِنَ الَّذِينَ يَتَّقُونَ اللهَ، إِلَينَا أُرسِلَتْ هَذِهِ الكَلِمَةُ، كَلِمَةُ الخَلاصِ. فَإِنَّ أَهلَ أُورَشَلِيمَ وَرُؤَساءهُم لَم يَعرِفُوهُ، وَحَكَمُوا عَلَيهِ فَأَتَمُّوا مَا يُتلَى مِن أَقوَالِ الأَنبِيَاءِ فِي كُلِّ سَبتٍ. وَمَعَ أَنَّهُم لَم يَجِدُوا سَبَبًا يَستَوجِبُ بِهِ المَوتَ، طَلَبُوا إِلَى بِيلاطُسَ أَن يَقتُلَهُ. وَبَعدَمَا أَتَمُّوا كُلَّ مَا كُتِبَ فِي شَأْنِهِ، أنزَلُوهُ عَنِ الخَشَبَةِ وَوَضَعُوهُ فِي القَبرِ. غَيرَ أَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِن بَينِ الأَموَاتِ. فَتَرَاءَى أَيَّامًا كَثِيرةً لِلَّذِينَ صَعِدُوا مَعَهُ مِنَ الجَلِيلِ إِلَى أُورَشَلِيمَ. وَهُمُ الآنَ شُهُودٌ لَهُ عِندَ الشَّعبِ. «وَنَحنُ أَيضًا نُبَشِّرُكُم بِأَنَّ مَا وُعِدَ بِه آبَاؤُنَا قَد أَتَمَّهُ اللهُ لَنَا نَحنُ أَبنَاءهُم، إِذ أَقَامَ يَسُوعَ كَمَا كُتِبَ فِي المَزمُورِ الثَّانِي: أَنتَ ابنِي، وَأَنَا اليَومَ وَلَدْتُكَ.
وَأَمَّا أنَّهُ أَقَامَهُ مِن بَينِ الأموَاتِ وَلَن يَعُودَ إِلَى الفَسَادِ، فَقَد ذَكَرَهُ فِي قَولِهِ: سَأُعطِيكُم خَيرَاتِ دَاوُدَ المُقَدَّسَةَ، الخَيرَاتِ الحَقِيقيَّةَ. لِهَذَا قَالَ فِي آيَةٍ أُخرَى: لَن تَدَعَ قُدُّوسَكَ يَنَالُ مِنهُ الفَسَادُ. عَلَى أَنَّ دَاوُد، بَعدَمَا عَمِلَ لِقَصدِ اللهِ فِي عَصرِهِ، رَقَدَ وَضُمَّ إلَى آبَائِهِ، فَنَالَ مِنهُ الفَسَادُ. وَأَمَّا الَّذِي أقَامَهُ اللهُ فَلَم يَنَلْ مِنهُ الفَسَادُ. فَاعلَمُوا، أَيُّهَا الإِخوَةُ، أَنَّكُم عَن يَدِهِ تُبَشَّرُونَ بِغُفرَانِ الخَطَايَا، وَأَنَّ كُلَّ مَا لَم تَستَطِيعُوا أَن تُبَرَّرُوا مِنهُ بِشَرِيعَةِ مُوسَى، بِهِ يُبَرَّرُ مِنهُ كُلُّ مَن آمَنَ. فَاحذَرُوا أِن يَحِلَّ بِكُم مَا وَرَدَ فِي كُتُبِ الأَنبِيَاءِ: «انظُرُوا أَيُّهَا المُستَخِفُّونَ. اعجَبُوا وَتَوَارَوْا. فَإِنِّي لَصَانِعٌ فِي أَيَّامِكُم صُنْعًا، لَو حَدَّثَكُم بِهِ أَحَدٌ لَمَا صَدَّقْتُم».
الردة
ر. يوحنا 19: 38-42
• حمَلُوا جُثمانَ يسوعَ ولَفُّوهُ بلفائِفَ مع الطِّيب، وَوَضعُوه في قبرٍ جديدٍ لم يكُنْ قد وُضِعَ فيه أحدٌ.
• وجاءَ يوسفُ ونيقوديمس، وأخذوا جسدَ يسوع، وَوَضعُوه في قبرٍ جديد.
• لم يكُنْ قد وُضِعَ فيه أحدٌ.
القراءة الثانية
من كتاب القديس برناردس رئيس الرهبان:
من خطاب له إلى فرسان الهيكل، في مديح الفروسية الجديدة
بينَ الأماكنِ المقدَّسةِ كلِّها، وبينَ أكرمِها وأحبِّها إلينا، يحتلُّ قبرُ المسيحِ المكانةَ الأولى. ولا أدري أين تَفيضُ مشاعرُ التَّقوى بالأكثر، أفي المكانِ الذي رقدَ فيه الرَّبُّ مَيْتًا، أم في الأماكنِ التي سارَ فيها حيًّا. إنَّ ذِكرَ الموتِ يبعثُ على التَّقوى أكثرَ من ذِكرِ الحياة. ففي الموتِ ألَمٌ، وفي الحياةِ عذوبة. ويميلُ ضعفُنا البشريُّ إلى طُمَأنِينةِ الرُّقادِ أكثرَ منه إلى عناءِ الحياة، وإلى الأمانِ المنبعثِ من الموتِ أكثرَ منه إلى الجهادِ القائمِ في الحياة.
حياةُ المسيحِ لي قانونٌ للحياة، وموتُه لي فِديَةٌ من الموتِ. حياتُه دَعامةٌ لحياتي، وموتُه هزيمةٌ لموتي. حياتُه شاقَّة، وموتُه عزيزٌ. وكلاهما ضروريّان. ولكن، أيُّ نَفعٍ يَجنِيه مِن موتِ المسيح مَن يحيا حياةَ إنسانٍ عاجزٍ، وأيُّ نَفعِ يَجنِيه من حياتِه مَن ماتَ مُثقَلًا بالخطايا؟ وهل يُنجِّي موتُ المسيحِ من الموتِ الأبديِّ مَن هو في الخطيئةِ الآنَ وحتّى الموتِ؟ وهل نجا آباؤُنا القدِّيسون الذين ماتوا قبلَ المسيحِ بقداسةِ حياتِهم؟ لقد كُتِب: «أيُّ إنسَانٍ يَحيَا وَلا يَرَى المَمَات؟ وَمَن يُنَجِّي نَفسَهُ مِن يَدِ مَثوَى الأموَاتِ؟» (مزمور 88: 49). والآن بما أن كلا الأمرَيْن لنا ضروريٌّ، أي أن نعيشَ في مخافةِ الرَّبِّ وأن نموتَ باطمئنانٍ، فبحياتِه علَّمَنا أن نحيا، وبموتِه أحاطَ موتَنا بالاطمئنانِ. لأنّه ماتَ ليقومَ، فمنحَ المائتِين رجاءَ القيامة.
سواءٌ تواردَتْ هذه الأفكارُ أو غيرُها على المسيحيِّ المتأمِّلِ في القبرِ، بحسبِ ما يَرى كلُّ واحدٍ في نفسِه لدى تأمُّلِه في هذه الأمور، فإنّي أرَى أنَّ عُذوبةَ التَّقوى تنسكبُ بوَفرةٍ في قلبِ كلِّ متأمّلٍ فيها. والفائدةُ جليلةٌ لكلِّ مَن يَنظرُ بعينَيْ جسدِه إلى المكانِ الذي رقدَ فيه جسدُ الرَّبّ. فإنّه وإنْ كانَ فارغًا لم يَبقَ فيه الجسدُ المقدَّسُ الكريم، إلا أنّه ملِيءٌ بالأسرارِ المقدَّسةِ الباعثةِ فينا البهجةَ والسُّرورَ. أقولُ فينا، نعم، فينا، ذلك إذا استطَعْنا أن نجعلَ نارَ الشَّوقِ فينا متَّقدًا بمقدارِ يقينِ الإيمانِ بما عَلِمْنا، بحسبِ قولِ الرَّسول: «اعتَمَدْنَا فِي مَوتِهِ، فَدُفِنَّا مَعَهُ فِي مَوتِهِ بِالمَعمُودِيَّةِ لِنَحيَا نَحنُ أيضًا حَيَاةً جَدِيدَةً، كَمَا أُقِيمَ المَسِيحُ مِن بَينِ الأموَاتِ بِمَجدِ الآبِ. فَإذَا اتَّحَدْنَا بِهِ فَصِرْنَا عَلَى مِثَالِهِ فِي المَوتِ، فَسَنَكُونُ عَلَى مِثَالِهِ فِي القِيَامَةِ أيضًا» (روما 6: 4-5).
بعدَ المتاعبِ الكثيرةِ على الطُّرُقِ البعيدةِ، وبعدَ المخاطرِ العديدةِ في البَرِّ والبحرِ، ما أعذبَ أن يستريحَ الحُجّاجُ أخيرًا حيث استراحَ الرَّبُّ ورقدَ الرُّقادَ الأخيرَ. حينئذٍ يَنسَوْن في فرحِهم عَناءَ الطَّريقِ، ولا يكترثون لِمَا تحمَّلوا من مشقّاتٍ ونفَقاتٍ. فمَثَلُهم مَثَلُ مَن ينالُ المكافأةَ بعدَ العناءِ، ومَن يفوزُ بالظَّفَرِ بعدَ السِّباقِ، بحسبِ ما قالَ الكتابُ: «فإنّهم يُسَرُّون لأنّهم وجدوا القبر» (ر. أيوب 3: 22).
وليسَتْ شُهرةُ هذا القبرِ ناجمةً عن صدفةٍ، أو مفاجأةٍ، أو عن إشاعةٍ أُعجِبَ النَّاسُ بها. بل تكلَّمَ عليها أشعيا النَّبيُّ صراحةً منذ زمنٍ بعيدٍ، حيث قال: «وَفِي ذَلِكَ اليَومِ أصلُ يَسَّى القَائِمُ رَايَةً لِلشُّعُوبِ، إيَّاهُ تَلتَمِسُ الأمَمُ، ويكونُ قبرُه مجيدًا» (ر. أشعيا 11: 10). ما نقرأُه في الأنبياءِ نراه اليومَ حقًّا متمَّمًا: وهو للنَّاظرِ إليه جديدٌ، وللقارئِ عنه قديمٌ. فنبتهجُ به لأنّه جديدٌ، ونطمئِنُّ إلى صحّتِه لأنّه قديمٌ.
الردة
• وَعِندَ فَجرِ الأحَدِ جَاءتِ النَّسوَةُ إلَى القَبرِ، وَقَد طلَعَتْ الشَّمسُ. قَالَ لَهُنَّ المَلائِكَةُ*:
لِمَاذَا تَبحَثْنَ عَنِ الحَيِّ بَينَ الأموَاتِ؟ إنَّهُ لَيسَ هَهُنَا، بَل قَامَ. هللويا.
• اذكُرْنَ كيفَ كلَّمَكُنَّ، إذ كَانَ لا يَزَالُ فِي الجَلِيلِ، فَقَالَ: يَجِبُ عَلَى ابنِ الإنسَانِ أن يُسلَمَ إلَى أيدِي الخَاطِئِينَ وَيُصلَبَ وَيَقُومَ فِي اليَومِ الثَّالِثِ.
• لماذا تَبحَثْنَ عن الحيِّ بينَ الأموات؟ إنَّه ليسَ ههنا، بل قام. هللويا.
صلاة الختام
أيُّها الربُّ يسوعُ المسيح، لقد شِئْتَ أن تتحمَّلَ الموت، وأن تُدفَنَ في قبر، وتقومَ منهُ في اليومِ الثالث، من أجلِ خلاصِنا †
نسألُك، نحنُ عِبادَكَ المحتفِلينَ بذكرى تدشينِ كنيسةِ قبركَ المقدّس وقيامتِك*
أن نُشاركَكَ يومًا في مجدِ القيامة. أنت الالهُ الحيُّ إلى دهرِ الدهور.
الدعوة إلى الصلاة
✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.
أنتيفونة المزمور 94 قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.
نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.
هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.
لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛
فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛
كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.
حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:
هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،
حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.
الأنتيفونة قامَ المسيحُ من القبرِ، هللويا.
المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.
كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.
(إذا تليت الدعوة إلى الصلاة قبلاً يتلى النشيد دون اللهم بادر...)
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) هيّا اسْمَعوا يا أشْقياءْ
يا مَن بدَأْتُم بالعداءْ
لن تَقطفوا غيرَ الفناءْ
وسيبْقى للقبر السَّناءْ
2) بالخيرِ قَدْ وُعِدَ العِبادْ
وأشَعْيا بالوحيِ أشادْ
خيرُ البرايا في ازديادْ
فالرَّبُ للأحبابِ عادْ
3) أنتَ المُخَلِّصُ والعَظيمْ
بالحقِّ أخضعتَ الجَحيمْ
أَشرَقتَ من مَوتٍ أليمْ
وأصَبتْ شرًّا في الصَميمْ
4) بالنُّورِ جِئْتَ وبالبهاءْ
كالثلجِ تلتَحِفُ الرِّداءْ
ونَزَلْتَ مِن قِمَمِ السماءْ
وأنرتَ مصباحَ الفِداءْ
5) في النّسوةِ الدَّمْعِ السَّخينْ
وتنهُدٌ حَضَنَ الأنينْ
يَبْكين للكوْنِ الحزينْ
جسدَ الحَبيبِ المُسْتَكينْ
6) رُسُلَ المُعَلِّمِ مُتُّمُ
وكَما بِقُرْبهُ عِشْتُمُ
عِندَ القيامِ سُرِرْتُمُ
طِيبَ العُطورِ نشَرْتُمُ
7) أنتَ المسيح ابنُ البَشَرْ
يا مَن على الموتِ انتَصَرْ
وَدَرَأْتَ بِالصَّلْبِ الخَطَرْ
ونَثَرْتَ في الدَّرْبِ الدُرَرْ
8) المجدُ للآبِ الرَّحيمْ
بقيامةِ الابنِ العَظيمْ
ولروحِ قُدْسٍ يا حَليم
لِنَعيشِ في الخَيرِ العَميمْ
المزامير
أنتيفونة 1 قام الربُّ مِن القبرِ، قامَ الذي مِن أجلِنا عُلِّقَ على الخشبةِ، هللويا.
المزمور 62
النَّفْسُ العَطشى إِلى الله
اللهُ يلتمِسُ سَحَرًا مَنْ يهجُرُ أَعمالَ اللَّيل
اللَّهُمَّ أَنتَ إِلهي إِلَيكَ بَكَرتُ *
إِلَيكَ ظَمِئَتْ نَفْسي وتاقَ جَسَدي
كأَرضٍ قاحِلةٍ مُجدِبَةٍ لا ماءَ فيها †
كذلِكَ في القُدسِ شاهَدتُكَ *
لأَرى عِزَّتَكَ ومَجدَكَ
أَطيَبُ مِنَ الحَياةِ رَحمَتُكَ *
وإِيَّاكَ تُسبِّحُ شَفَتايَ
وكذلِكَ في حَياتي أُبارِكُكَ *
وأَرفعُ كَفَّيَّ بِاسمِكَ
كمِنْ شَحْمٍ ودَسَمٍ تَشْبعُ نَفْسي *
وبِشفاهِ التَّهْليلِ يُشيدُ فَمي
إِذا ذَكَرْتُكَ على مَضجَعِي *
تَمتَمتُ بِكَ في الهَجَعاتْ
لِأَنَّكَ كُنتَ لي نُصـرَةْ *
فأُهَلِّلُ في ظِلِّ جَناحَيكَ
عَلِقَتْ بِكَ نَفْسي *
ويَمينُكَ سَانَدَتني
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة 1 قام الربُّ مِن القبرِ، قامَ الذي مِن أجلِنا عُلِّقَ على الخشبةِ، هللويا.
أنتيفونة 2 قام المسيح من القبر، هو الذي خلَّص الفتيانَ الثلاثةَ من أتونِ النارِ المتّقِد، هللويا.
دانيال 3: 57-88، 56
ُكلُّ خليقةٍ فلتُسبِّح الرَّبّ
سبِّحُوا إِلَهَنا يا جميعَ خلائِقِه (عن رؤيا 19: 5)
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَعمالِ الرَّبّْ *
سَبِّحيهِ وارفعيهِ إِلى الدُّهورْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا ملائِكَةَ الرَّبّْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها السَّمواتْ
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ المياهِ الَّتي فوقَ السَّماءْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الجيوشْ
بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها الشَّمسُ والقَمَرْ *
بارِكي الرَّبَّ يا نـُجُومَ السَّماءْ
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَمطارِ والأَنداءْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَرياحْ
بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها النَّارُ والـحَرّْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها البَرْدُ والـحَرّْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النَّدى والصَّقيعْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجَمَدُ والبَرْدْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجليدُ والثَّلجْ *
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها اللَّيلُ والنَّهارْ
بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النُّورُ والظَّلامْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البـُرُوقُ وَالغُيومْ
لِتُبارِك الأَرضُ الرَّبّْ *
لِتُسَبِّحْهُ وتَرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الجِبالُ والتِّلالْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَنْبِـتَةِ الأَرضْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البِحارُ والأَنهارْ *
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها اليَنَابِيعْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الحيتانُ †
وجميعُ ما يَتَحرَّكُ في الـمِياهْ *
بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ طُيورِ السَّماءْ
بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الوحوشُ والـمَواشي *
بارِكُوا الرَّبَّ يا بـَني البَشَرْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا بَني يعقوبْ *
سبِّحُوهُ وارفعوهُ إِلى الدُّهورْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا كَهَنَةَ الرَّبّْ *
بارِكُوا الرَّبَّ يا خُدَّامَ الرَّبّْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا أَرواحَ ونُفوسَ الأَبرارْ *
بارِكُوا الرَّبَّ أَيُّها القِدِّيسونَ والمُتواضِعُو القُلوبْ
بارِكُوا الرَّبَّ يا حَنَنْيا وعَزَرْيا ومِيشائيلْ *
سبِّحُوهُ وٱرفعُوهُ إِلى الدُّهورْ
لِنُبارِك الآبَ والابنَ والرُّوحَ القُدُسْ *
لِنُسَبِّحْ وَلْنِرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ
مُبارَكٌ أَنتَ في جَلَدِ السَّماءْ *
نَرفَعُكَ ونُسَبِّحُكَ إِلى الدُّهورْ.
هُنا لا يُقال المجدُ للآب…
أنتيفونة 2 قام المسيح من القبر، هو الذي خلَّص الفتيانَ الثلاثةَ من أتونِ النارِ المتّقِد، هللويا.
أنتيفونة 3 أنا الربّ، سأمجِّدُ المكانَ المخصَّصَ لسكنايَ والموضِعَ الذي توقَّفتْ فيه قَدَماي.
المزمور 149
سُرورُ القدِّيسين
أَبناءُ الكنيسة، أَبناءُ الشَّعبُ الجديد، فلْيَبتَهِجوا بملِكِهم، بِالمسيح (إيِزيخيوس)
أَنشِدوا للرَّبِّ نَشيدًا جديدًا *
تَسبِحَتُهُ في جَماعةِ الأَصْفِياءْ
لِيَفرَحْ يعقوبُ بِصانِـعِهِ! *
لِيَبتَهِجْ بَنو صِهْيونَ بـِمَلِـكِهِم!
لِيُسَبِّحُوا اسمَهُ بِـالرَّقْصْ! *
لِيَعزِفُوا لَهُ بِالدُّفِّ والكِنَّارةْ
فإِنَّ الرَّبَّ يَرْضى عن شَعبِهِ *
يُزَيِّنُ الوُضَعاءَ بِخَلاصِهِ
يَبتَهِجُ الأَصفِياءُ بـالـمَجْدْ *
يُهَلِّلُونَ على أَسِـرَّتِهِمْ
تَعْظيمُ اللهِ مِلْءُ حُلوقِهِمْ *
وسَيفٌ ذو حَدَّينِ بِأَيدِيهمْ
لِإِنْزالِ الانتِقام بِالأُمَمْ *
والعِقابِ بِـالشُّعوبْ
لِرَبطِ مُلوكِها بِالقُيودْ *
وأَشْرافِها بِكُبولٍ مِن حَديدْ
لِتَنْفيذِ الحُكْمِ المكْتوبِ فيهمْ *
هذا فَخرٌ لِجَميعِ أَصْـفِيائِهِ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ
أنتيفونة 3 أنا الربّ، سأمجِّدُ المكانَ المخصَّصَ لسكنايَ والموضِعَ الذي توقَّفتْ فيه قَدَماي.
القراءة
اعمال 13: 29-31
بَعدَما أَتَمُّوا كُلَّ ما كُتِبَ في شأنِه، أَنزَلوه عنِ الخَشَبَة ووَضَعوهُ في القَبر. غَيرَ أَنَّ اللهَ أَقامَه مِن بَينِ الأَموات، فتَراءَى أَيَّامًا كَثيرةً لِلَّذينَ صَعِدوا معَه مِنَ الجَليلِ إِلى أُورَشَليم. وهُمُ الآنَ شُهودٌ له عِندَ الشَّعب.
الردة
– إنَّنا نبشِّرُ بموتِك، يا ربّ *
هللويا، هللويا.
•• إنَّنا نبشِّرُ بموتِك، يا ربّ *
هللويا، هللويا.
– ونذكر قيامتَك المجيدة،
•• هللويا، هللويا.
– المجد للآب والابن والروح القدس
•• إنَّنا نبشِّرُ بموتِك، يا ربّ *
هللويا، هللويا.
أنتيفونة تسبحة زكريا قام الربُّ مِن القبرِ، قامَ الذي مِن أجلِنا عُلِّقَ على الخشبةِ، هللويا.
تسبحة زكريا
لوقا 1 : 68-79
المسيح والمعمدان سابِقُه
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
مباركٌ الرَّبُّ إلـــهُنا،*
لأنّهُ افتَقَدَ وصَنعَ فِداءً لـِشعـبِــهِ
وأقامَ لنا قرنَ خلاصْ،*
في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائهِ القدِّيسينْ،*
الذين هم منذُ الدّهرْ
بأن يُخلِّصَنا مِن أعدائِنا،*
ومن أيدي جميعِ مُبغضينا
ليصنعَ رحمةً إلـى آبائِنا،*
ويذكرَ عهدَهُ الـمقدَّسْ
القسَمَ الذي حلفَ لإبراهيمَ أبينا،*
أن يُنعِمَ علينا
بأن ننجوَ من أيدي أعدائِنا،*
فنعبُدَه بلا خَوفْ
بالقداسةِ والبِرّْ،*
جميعَ أيّامِ حياتِنا
وأنت أيّها الصَّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى،*
لأنَّكَ تسبِقُ أمام وجهِ الرّبِّ لتُعِدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه عِلمَ الخلاصْ،*
لمغفرةِ خطاياهم
بأحشاءِ رحمةِ إلهنا،*
الذي افتقدنا بها المشرقُ من العَلاءْ
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموتْ،*
ويُرشِدَ أقدامنا الى سبيلِ السَّلامةْ
المجدُ للآبِ والإبنْ والرُّوحِ القُدُس،*
كما كان في البَدءِ والآنَ وكلِّ أوان،
وإلى دهر الدّاهِرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا قام الربُّ مِن القبرِ، قامَ الذي مِن أجلِنا عُلِّقَ على الخشبةِ، هللويا.
الأدعية
إلى المسيحِ، مبدعِ الحياة، الذي أقامَه الله من بينِ الأموات، والذي سيقيمُنا بقوّته، لنبتَهِلْ قائلين:
أيُّها المسيح، حياتَنا، خلِّصْنا.
- أيُّها المسيح، أيُّها النورُ الساطعُ المضيءُ في الظُّلُمات، يا مصدَرَ الحياةِ ومُقَدِّسَ المائتين،
– أعطِنا أن نقومَ إلى الحياةِ الأبديَّةِ لنسبِّحَك على الدوام.
- أيُّها الربُّ الذي سِرتَ في طريقِ الآلامِ والموت،
– أعطنا أن نتألّم ونموتَ معك، فنقومَ معك إلى الحياة.
- يا معلِّمَنا وأخانا الذي أقمتَنا كهنةً لله في كنيستِك الأورشليميَّة،
– أعطِنا أن نقرِّبَ لك ذبيحةَ الحمدِ بالفرحِ والابتهاج.
- أيُّها البنَّاءُ الحكيم، قَدِّسَ بيتَك وأُسرَتَك،
– حتى تظهَرَ مدينةُ أورشليمَ الجديدةُ للجميع، مثلَ العروسِ المزدانةِ النازلةِ من عندِ الله في السماء.
- يا ملِكَ المجد، يا حياتَنا،
– أعطِنا أن نكونَ معك حين تعودُ ممجَّدًا.
أبانا …
الصلاة
أيُّها الربُّ يسوعُ المسيح، لقد شِئْتَ أن تتحمَّلَ الموت، وأن تُدفَنَ في قبر، وتقومَ منهُ في اليومِ الثالث، من أجلِ خلاصِنا †
نسألُك، نحنُ عِبادَكَ المحتفِلينَ بذكرى تدشينِ كنيسةِ قبركَ المقدّس وقيامتِك*
أن نُشاركَكَ يومًا في مجدِ القيامة. أنت الالهُ الحيُّ إلى دهرِ الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.)
النشيد للساعة الثالثة
1) إنّ الوصيّة التي أنا آمُرُك اليوم بِها
ليست فوقَ طاقتِكَ ولا بعيدةً عنكَ
انها ليست في عبرِ هذا البحرِ ولا في السّماء
انها قريبةٌ منك جدًا في فيكَ وفي قلبِكَ
2) انظر: اليوم جعلتُ بين يديكَ الخيرَ والشَّرّ
اليومَ جعلتُ بينَ يديكَ الحياة والموت
اليوم أشهدتُ عليكم الأرضَ والسَّماء
بأني جعلتُ بين أيديكُمُ الحياةَ والموت، البركة واللعنة
فاختر الحياة لكي تحيا.
النشيد للساعة السادسة
1) ياربّ، لستُ أهلًا لأن أدنوَ منكَ،
فحسبي مِنكَ كلمةٌ تُنيرُ سبيلي، فتبرأُ نفسي
2) يارب لستُ أهلًا لأن أخاطِبِكَ،
فحسبي مِنكَ كلمةٌ تُثلِجُ صدري، فتبرأُ نفسي
3) يارب لستُ أهلًا لأن أدعوكَ،
فحسبي منكَ كلمةٌ تسكِنُكَ داري، فتبرأُ نفسي
4) يارب لستُ أهلًا لأن أخدُمَكَ
فحسبي مِنكَ كلمةٌ تغذي إيماني، فتبرأُ نفسي
5) يارب لستُ أهلًا لأن أنشِدُ لكَ،
فحسبي منك كلمةٌ تخترق سمعي، فتبرأ نفسي
آمين.
النشيد للساعة التاسعة
1) أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا مليكًا رَفَعتَ هَوانَ الصَّليب
وقلَّدتَنا مِفتاح مَلكوتِكَ العَجيب
نَدعوكَ استَجِب دُعادءَنا ياربّ !
2) أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا بخورًا ذكيًّا عطَّر القُبور
نَفَحْتَها بالقيامةِ والحُبور
نَدعوكَ استَجِب دُعادءَنا ياربّ !
3) أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا رفيقَ الدُّروبِ الى الدِّيار
هيّا فَامكُثْ مَعَنا وقد مالَ النَّهارْ
نَدعوكَ استَجِب دُعاءَنا ياربّ !
آمين.
المزامير
أنتيفونة الساعة الثالثة قام الربُّ مِن القبرِ، قامَ الذي مِن أجلِنا عُلِّقَ على الخشبةِ، هللويا.
أنتيفونة الساعة السادسة قامَ المسيحُ من القبر، هو الذي بذَلَ نفسَه في سبيلِ خِرافِه، هللويا.
أنتيفونة الساعة التاسعة قامَ الربُّ من القبرِ، وتراءى لسمعان، هللويا.
المزمور 125
الفرح والرجاء في الله
أنكم تشاركونا في العزاء كما تشاركونا في الالآم ((٢ قورنتس ٧:١))
أولاً
حينَ رَدَّ الرَّبُّ أَسْرى صِهْيون *
كُنَّا كالحالِمين
حينَئِذٍ ٱمتَلأَت أَفْواهُنا ضَحِكًا *
وأَلسِنَتُنا تَهْليلًا.
حينَئِذٍ قيلَ في الأُمَم: *
«إِنَّ الرَّبَّ عَظَّمَ الصَّنيعَ إِلَيهم».
إِنَّ الرَّبَّ عَظَّمَ الصَّنيعَ إِلَينا *
فَصِرْنا فَرِحين.
أُردُدْ يا رَبُّ أَسْرانا *
مِثلَ السُّيولِ في النَّقَب.
الَّذينَ بِالدُّموعِ يَزرَعون *
بِالتَّهْليلِ يَحصُدونَ.
يَنطَلِقُ فيَسيرُ باكِيًا *
وهو يَحمِلُ البَذْرَ.
يَعودُ فيَأتي مُهَلِّلًا *
وهو يَحمِلُ حُزَمَه.
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
ثانيًا
باطل العمل من غير الله
أنتم بنيان الله (١ قورنتس ٩:٣)
إِن لم يَبْنِ الرَّبُّ البَيتَ *
فباطِلًا يَتعَبُ البَنَّاؤُون.
إِن لم يَحرُسِ الرَّبُّ المَدينة *
فباطِلًا يَسهَرُ الحارِسون
باطِلٌ لَكم أَن تُبَكِّروا في القِيام *
وتَتَأَخَّروا في المَنام
آكِلينَ خُبزَ المَتاعِب *
واللهُ يَرزُقُ حَبيبَه وهو نائم
ها إِنَّ البَنينَ ميراثٌ مِنَ الرَّبّ *
وثَمَرَةَ البَطْنِ ثَوابٌ مِنه
كالسِّهامِ في يَدِ الجَبَّار *
هٰكَذا يَكونُ أَبْناءُ سِنِّ الشَّباب
طوبى لِلرَّجُلِ الَّذي مَلأَ *
جَعبَتَه مِنهم!
فإِنَّهم لا يَخزَونَ *
إِذا رافَعوا ضِدَّ أَعْدائِهم عِندَ الأَبْواب
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
ثالثًا
سلام البيت في الرب
باركك الرب من صهيون، أي من الكنيسة (ارنوبيوس)
طوبى لِجَميعِ الَّذينَ يَتَّقونَ الرَّبّ *
وفي سُبُلِه يَسيرون.
إِنَّكَ تأكُلُ مِن تَعَبِ يَدَيكَ *
فالطُّوبى والخَيرُ لَكَ!
إِمرَأَتُكَ مِثلُ كَرمَةٍ مُثمِرَة *
في جَوانِبِ بَيتِكَ.
بَنوكَ كغِراسِ الزَّيتون *
حَولَ مائِدَتِكَ.
هٰكذا يُبارَكُ الرَّجُلُ *
الَّذي يَتَّقي الرَّبّ.
لِيُبارِكْكَ الرَّبُّ مِن صِهْيون †
فتَرى أُورَشَليمَ تَنعَمُ بِالخَيرات *
جَميعَ أَيَّامِ حَياتِكَ.
وترى بَني أَبْنائِكَ! *
والسَّلامُ على إِسْرائيل!
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ.
أنتيفونة الساعة الثالثة قام الربُّ مِن القبرِ، قامَ الذي مِن أجلِنا عُلِّقَ على الخشبةِ، هللويا.
أنتيفونة للساعة السادسة قامَ المسيحُ من القبر، هو الذي بذَلَ نفسَه في سبيلِ خِرافِه، هللويا.
أنتيفونة للساعة التاسعة قامَ الربُّ من القبرِ، وتراءى لسمعان، هللويا.
القراءة للساعة الثالثة
1قورنتس 15: 3ب-5
المسيحَ ماتَ مِن أَجْلِ خَطايانا كما وَرَدَ في الكُتُب، وقُبِرَ وقامَ في اليَومِ الثَّالِثِ كما وَرَدَ في الكُتُب، وتَراءَى لِصَخْرٍ فالاثنَي عَشَر.
الردة
• حقًّا هذا المكانُ مقدَّسٌ
– وأنا لم أكنْ أعرِفُ.
القراءة للساعة السادسة
1قورنتس 15: 3ب-5
إنّ الله أقامَ يسوعَ من بينِ الأموات، فَتَراءَى أيَّامًا كثيرَةً للَّذينَ صَعِدوا مَعَهُ مِن الجَليلِ إلى أورَشَليم. وَهُم الآنَ شُهودٌ لَهُ عِندَ الشَّعبِ.
الردة
• الحجرُ الذي رذَلَهُ البنّاؤون، هللويا
– صارَ رأسًا للزاوية، هللويا.
القراءة للساعة التاسعة
1قورنتس 15: 3ب-5
وأمَّا أنَّه أقَامَهُ مِن بَينِ الأمواتِ ولَن يَعُودَ إلَى الفَسَادِ، فقد ذَكَرَهُ في قَولِهِ: سأعطيُم خَيراتِ داودَ المُقَدَّسَةَ، الخَيراتِ الحَقيقيّةَ. لِهَذا قالَ في آيَةٍ أخرى: لَن تَدَعَ قُدُّسَكَ يَنالُ مِنهُ الفَسادُ.
الردة
• نَدخُلُ هيكَلَه المقدَّسَ، هللويا
– ونَسجُدُ في المكانِ الذي وقفَتْ فيه قَدَماه، هللويا
صلاة الختام
لنصلِّ:
أيُّها الربُّ يسوعُ المسيح، لقد شِئْتَ أن تتحمَّلَ الموت، وأن تُدفَنَ في قبر، وتقومَ منهُ في اليومِ الثالث، من أجلِ خلاصِنا †
نسألُك، نحنُ عِبادَكَ المحتفِلينَ بذكرى تدشينِ كنيسةِ قبركَ المقدّس وقيامتِك*
أن نُشاركَكَ يومًا في مجدِ القيامة. أنت الالهُ الحيُّ إلى دهرِ الدهور.
ختام الصلاة
- تبارك الرب.
– الشكر لله
✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.
المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).
النشيد
1) يا قبر فادينا المجيد
كنز لنا أنت الفريد
في موطن الملك السّعيد
وبنصره الدُّنيا تُشيد!
2) يا صخرة المجد الطّهور
تسمو على عزّ القصور
وعلى اللآلىء والبلور
ديجورَ موتٍ منه نور!
3) لم تُعطنا أغلى الذّهب
وحويت مَن فوق الخشب
عن جنسنا أقصى العطب
وقديم آدم قد صلب!
4) وبحقّ ذا الصّرح الكريم
وقد اغتنى بدم العظيم
أنعم بإفضال عميم
وغدًا بأفراح النّعيم!
5) للآب مجد للدّوام
لابن له فادي الأنام
للرّوح ينبوع الوئام
للواحدِ المُعطي، السّلام!
المزامير
أنتيفونة 1 جاءَتْ إلى القبرِ مريمُ المجدليّةُ ومريمُ الأخرى، هللويا
المزمور 109
المسيح الملك والكاهن
لابدَّ له أن يملك، حتى يجعل جميع أعدائِه تحت قدميه (١ قور ٢٥:١٥)
قالَ الرَّبُّ لِسَيِّدِي: *
«اجلِسْ عنْ يَميني
حتَّى أَجعَلَ أَعداءَكَ *
مَوطِئًا لِقَدَمَيكَ»
يَمُدُّ الرَّبُّ مِن صِهْيونَ صولَجانَ عِزَّتِكَ *
فَتَسَلَّطْ في وَسْطِ أَعْدائِكَ
لَكَ الرِّئاسَةُ يَومَ وُلِدْتَ †
في بَهاءِ القَداسة *
مِنَ الرَّحِمِ مِنَ الفَجْرِ وَلَدتُكَ
أَقسَمَ الرَّبُّ ولَن يَـندَم *
أَنْ أَنتَ كاهِنٌ لِلأَبَدِ على رُتبَةِ مَلْكيصادَق
السَّيِّدُ عنْ يَمينكَ *
يُحَطِّمُ الملوكَ يَومَ غَضَبِهِ
في الطَّريقِ مِنَ الوادي يَـشرَبْ *
فلِذلكَ يرفعُ رأسَهُ
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ
أنتيفونة 1 جاءَتْ إلى القبرِ مريمُ المجدليّةُ ومريمُ الأخرى، هللويا
أنتيفونة 2 هلُمَّا وانظُرا المكانَ الذي وُضِعَ فيه الربّ، هللويا.
المزمور 121
مدينة أورشليم المقدسة
اقتربتم من جبل صهيون ومدينة الله الحيّ، أورشليم السماوية (إلى العبرانيين ٢١:٢٢)
فَرِحْتُ حِينَ قِيلَ لِي: *
«لِنَذهَبْ إِلى بَيتِ الرَّبّ»
تَوَقَّفَتْ أَقْدامُنا *
في أَبْوابِكِ يا أُورَشَليم
أُورَشَليمُ المَبنِيَّةُ كَمدينةٍ *
في وَحدَةٍ مُتَماسِكة
إِلى هُناكَ صَعِدَتِ الأَسْباطُ *
أَسْباطُ الرَّبّ
عَمَلًا بِسُنَّةٍ في إِسْرائيل *
لِكَي يَحمَدُوا اسمَ الرَّبّ
هُناكَ نُصِبَت عُروشٌ لِلقَضاء *
عُروشُ بَيتِ داوُد
اطلُبوا السَّلامَ لِأُورَشليم *
السَّكينَةُ لِلَّذينَ يُحِبُّونَكِ!
السَّلامُ في أَسوارِكِ *
والسَّكينَةُ في قُصورِكِ!
لِأَجلِ إِخوَتي وأَخِلاَّئي *
لَأَدْعُوَنَّ لَكِ بِالسَّلام
لِأَجلِ بَيتِ الرَّبِّ إِلَهِنا *
أَلتَمِسُ لَكِ السَّعادة
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ
أنتيفونة 2 هلُمَّا وانظُرا المكانَ الذي وُضِعَ فيه الربّ، هللويا.
أنتيفونة 3 لك، يا ربّ، العظمةُ والقدرةُ والمجدُ والنصرُ، هللويا
(رؤيا 4: 11، 5: 9، 10، 12)
أَنتَ أَهلٌ أَيُّها الرَّبُّ إِلَهُنا *
لِأَنْ تَنالَ المَجدَ والإِكرامَ والقُدرَة
لِأَنَّكَ خَلَقتَ الأَشياءَ كُلَّها *
وبِمَشيئَتِـكَ كانَت وخُلِقَت
أَنتَ أَهلٌ لِأَن تَأخُذَ الكِتاب *
وتَفُضَّ خُتُمَهُ
لِأَنَّكَ ذُبِحتَ †
وٱفتديتَ للهِ بِدَمِكَ *
أُناسًا مِن كُلِّ قَبيلَةٍ ولِسانٍ وشَعبٍ وأُمَّة
وجَعَلْتَ مِنهُم لِإِلَهِنا مَملَكَةً وكَهَنَة *
سيَملِـكونَ على الأَرْض
الحَمَلُ الذَّبيحُ أَهلٌ †
لِأَنْ يَنالَ القُدرَةَ والغِنى والحِكمَة *
والقُوَّةَ والإِكْرامَ والمَجدَ والتَّسْبيح
المجْدُ للآبِ وَالإِبنْ *
وَالرُّوحِ القُدُسْ
كَما كانَ في البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أوانٍ *
وإلى دَهْرِ الدَّاهِرِينْ، آمينْ
أنتيفونة 3 لك، يا ربّ، العظمةُ والقدرةُ والمجدُ والنصرُ، هللويا
القراءة
رومة 6: 3-4
أَوَ تَجهَلونَ أَنَّنا، وقَدِ اَعتَمَدْنا جَميعًا في يسوعَ المسيح، إِنَّما اعتَمَدْنا في مَوتِه، فدُفِنَّا مَعَه في مَوتِه بِالمَعمُودِيَّةِ لِنَحْيا نَحنُ أَيضًا حَياةً جَديدة، كما أُقيمَ المَسيحُ مِن بَينِ الأَمواتِ بِمَجْدِ الآب.
الردة
• لسكان بيتِكَ * الطوبى يا ربَّنا
•• لسكان بيتِكَ…
• إنَّهم لا يكفونَ عن تسبيحتِكَ
•• الطوبى يا ربَّنا
• المجدُ للآب والابن والروح القدس
•• ِلسكان بيتِكَ…
أنتيفونة تسبحة مريم فدَخَلْنَ القَبرَ فأبصَرْنَ شابًّا جالِسًا عَن اليَمينِ عَلَيهِ حُلَّةٌ بَيضَاءُ، فَارتَعَبْنَ، هللويا.
تسبحة مريم
لوقا 1 : 46-55
ابتهاج النفس بالله
عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.
تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*
وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ إلى أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلِّ وآوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.
أنتيفونة تسبحة مريم فدَخَلْنَ القَبرَ فأبصَرْنَ شابًّا جالِسًا عَن اليَمينِ عَلَيهِ حُلَّةٌ بَيضَاءُ، فَارتَعَبْنَ، هللويا.
الأدعية
إنَّ المسيحَ الرَّبَّ الذي ماتَ ثمَّ قامَ، وهوَ يَتضَرَّعُ دائِمًا من أجلِنا: فَلنبتَهِلْ إليه بفَرَحٍ قائلين:
أيُّها المسيحُ الذي انتصَرْتَ على الموتِ، استَجِبْ لنا.
- أيُّها المسيح، يا نورَ وخلاصَ جميعِ الشعوب،
– أفِض نارَ روحِك القدُّوس علينا نحن الذين نبشِّر بقيامتِك.
- أيُّها الربُّ يسوع الذي بنيتَ كنيستَك على الصخر
– ثبِّت كنيستَكَ الأورشليميّة في إيمانِها وثقتِها بكَ.
- أيُّها الربُّ يسوع الذي تقيم مع الآب والروح في من تُحبُّهم
– تَمِّمْ محبَّتكَ في كنيستِك الأورشليميّة.
- أيُّها الربُّ يسوع، يا من تأتي في وسَطِ من يجتمعون باسمِك
– استجِبْ صلاةَ كنيستِك الواحدة.
- أيُّها المسيحُ المخلِّص، الذي أطَعْتَ حتى الموت ثم رُفِعْتَ إلى يمينِ الآب
– تقبَّل راحمًا إخوتَك في ملكوتِ مجدِك.
أبانا …
الصلاة
أيُّها الربُّ يسوعُ المسيح، لقد شِئْتَ أن تتحمَّلَ الموت، وأن تُدفَنَ في قبر، وتقومَ منهُ في اليومِ الثالث، من أجلِ خلاصِنا †
نسألُك، نحنُ عِبادَكَ المحتفِلينَ بذكرى تدشينِ كنيسةِ قبركَ المقدّس وقيامتِك *
أن نُشاركَكَ يومًا في مجدِ القيامة. أنت الالهُ الحيُّ إلى دهرِ الدهور.
ختام الصلاة
ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.
ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.