جميع قديسي أبرشية القدس (11/8)

8 تشرين الثاني (نوفمبر)
عيد

احتفلنا في أوّل أيام هذا الشهر بذكرى جميع القديسين. واليومَ نخصُّ بالإكرامِ، مِن بين أولئكَ، مَن نشأوا في بلادِنا وعاشوا، وماتوا فيها. فكنيسةُ القُدسِ هي أمّ الكنائس كافّةً، تضرِبُ جذورَها في عمقِ التاريخِ، منذُ إبراهيم وحتّى اليوم. إنّها كنيسةٌ لم تزَلْ تلدُ أبناءً قدّيسينَ وشهداءَ، فـﭑستحقّتْ أنْ تكونَ «نورًا ساطِعًا يَسطَعُ إِلى أَقاصي الأَرض» (طو 13: 11)، كما يقولُ عنها الكتابُ المقدّس. فصفحاتُهُ تَروي لنا سِيرَ بعضِ الشخصياتِ وتمدَحُها. منها آباءُ العهدِ القديمِ وأنبياؤهُ حتّى يوحنا المعمدان. كما نجدُ في العهدِ الجديدِ بواكيرَ القديسينَ، ومنهم أتباعُ يسوعَ مِنَ الرُسلِ والتلاميذِ، وعلى رأسِهِم القدّيسةُ مريمُ العذراءُ، سلطانةُ جميعِ القدّيسين. كما دَوَّنَتْ صفحاتُ تاريخِ الكنيسةِ، ولا سيّما قرونُها الأولى، مجدَ البعضِ الآخرِ، ومنهُم الرسل والشهداءُ والأساقفة والشمامسة الأوّلون والملافنة القدّيسون والمعترفونَ وجموع النسّاكُ والعذارى. والتاريخُ حافلٌ بمَنْ نجهَلُ أسماءَهم. فلا شكَّ أنَّنا بـﭑحتفالنا هذا نُدرِكُ حجمَ النعمةِ التي حَظِينا بها بانتمائِنا إلى أمِّ الكنائسِ، كما ونعي حجمَ المسؤوليّةِ المُلقاةِ على عاتقِنا لنتابعَ مسيرةَ القداسةِ التي تسلَّمْناها من أسلافِنا، لكي تبقى كنيستُنا نورًا لجميعِ كنائسِ العالم.

أراد البطريرك فاليرغا عندما بنى كنيسة الصرح البطريركي، حيث كرسيّه البطريركي، وقد دشّنها عام ١٨٧٢، أن يُزيِّن سقف الكنيسة بقدّيسي المدينة المقدّسة، فأوكل هذا العمل، وهو في روما لحضور أعمال المجمع الفاتيكاني الأوّل، إلى رسّام شاب، عمّ البابا بيوس الثاني عشر، وهو فينشنزو باشيلّي Vincenzo Pacelli فقام بغمر السقف والجوانب برسومات جميلة لأهمّ قدّيسي العهد القديم والعهد الجديد والكنيسة الأولى. ولو أردنا أن نجعل لهؤلاء القدّيسين تذكارًا في التقويم الليتورجي الأورشليمي لحسبنا أن عدد أيّام السنة لا تتسع لهم، لذلك اقتصر تقويم كنيستنا على ٤٥ قدّيس فقط من بين المئات، وهؤلاء يمثّلون مختلف فئات القدّيسين ومختلف العصور.

الدعوة إلى الصلاة

✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.

أنتيفونة المزمور 94 هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.

نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.

هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.

لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛

فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛

كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.

حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:

هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،

حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.

كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.

النشيد

1) يَا سَاكِنِي النَّعِيمِ

اِحْكُوا عَنِ السَّمَاء

عَنْ حِضْنِ إِبْرَاهِيم

عَنْ أَنْوَاعِ الجَزَاء

2) أَفْرَاحُنَا غَزِيرَة

تَسْمُو عَنِ القَدَر

خَيْرَاتُنَا كَثِيرَة

لَمْ يَرَهَا نَظَر

3) اُنْظُرُوا الأَكَالِيل

مَعَ أَغْصَانِ الظَّفَر

نَحْنُ فِي بَيْتَ إيل

نَلْمَعُ كَالقَمَر

4) أَوْجَاعُنَا القَدِيمَة

قَدْ سبيّت لِنَا

سَعَادَةً ثَمِينَة

لَا تَنْثَنِي عَنَّا

5) يَا أَنْفُسُ أَرِينَا

مَا يُقْتَضَى الآن

مَا يَجِبُ عَلَيْنَا

كَيْ نَحْظَى بِالأَمَان

6) مِنْ حَفِظَ الوَصَايَا

آمَنَ وَعَمِل

هَذَا بَعْدَ المَنَايَا

إِلَى السَّمَا وَصَل.

المزامير

أنتيفونة 1 إِنَّ اسْمَكَ عَظِيمٌ، أَيُّهَا الرَّبُّ، لِأَنَّكَ بِالمَجْدِ وَالكَرَامَةِ كَلَّلْتَ قِدِّيسِيكَ، وَعَلَى صُنْعِ يَدَيْكَ وَلَّيْتَهُمْ.

المزمور 8

جلال الرب ومنزلة الإنسان
جعل كل شيء تحت قدميه، ووهبه لنا فوق كلّ شيء رأسًا للكنيسة (أفسس ١: ٢٢)

أيُّها الرَّبُّ سَيِّدُنا *

ما أَعظَمَ اسْمَكَ في الأَرضِ كُلِّها!

 

لَأُعَظِّمَنَّ جَلاَلَكَ فَوقَ السَّمَوات *

بِأَفْواهِ الأَطْفالِ والرُّضَّع

 

أَعْدَدْتَ لَكَ حِصنًا †

أَمامَ خُصُومِكَ *

لِتَقضِيَ على العَدُوِّ والمُنتَقِم

 

عِندَما أرَى سَمَواتِكَ صُنعَ أَصابِعِكَ *

والقَمَرَ والكَواكِبَ الَّتي ثَبَّتَّها

 

ما الإِنْسانُ حَتَّى تَذكُرَهُ *

وابْنُ آدَمَ حَتَّى تَفتَقِدَه؟

 

دُونَ الإلَهِ حَطَطْتَهُ قَليلًا *

بِالمَجدِ والكَرَامةِ كَلَّلْتَهُ

 

على صُنعِ يَدَيْكَ وَلَّيتَهُ *

كُلُّ شَيءٍ تَحتَ قَدَمَيهِ جَعَلْتَهُ

 

الغَنَمَ والبَقَرَ كُلَّها *

حتَّى بَهائِمَ البَرِّيَّةِ

 

وطَيرَ السَّماءِ وسَمَكَ البَحْرِ *

ما يَجوبُ سُبُلَ البِحَار

 

أَيُّها الرَّبُّ سَيِّدُنا *

ما أَعظَمَ اسْمَكَ في الأَرضِ كُلِّها!

 

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

 

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة 1 إِنَّ اسْمَكَ عَظِيمٌ، أَيُّهَا الرَّبُّ، لِأَنَّكَ بِالمَجْدِ وَالكَرَامَةِ كَلَّلْتَ قِدِّيسِيكَ، وَعَلَى صُنْعِ يَدَيْكَ وَلَّيْتَهُمْ.

أنتيفونة 2 طوبَى لِأَطْهَارِ القُلُوبِ، فَإِنَّهُمْ يُشَاهِدُونَ الله.

المزمور 14

مَن الأهل للمثول بين يدي الربّ؟
اقتربتم من جَبل صهيون ومدينة الله (إلى العبرانيين ١٢: ٢٢)

يا رَبُّ مَن يُقيمُ في خَيمَتِكَ *

ومَنْ يَسكُنُ في جَبَلِ قُدْسِكَ ؟

 

السَّالِكُ طَريقَ الكَمالِ وفَاعِلُ البِرِّ *

والمُتَكَلِّمُ مِن قَلْبِهِ بِالحَقِّ

 

من بِلِسَانِهِ لا يَغْتابُ †

وبِصَاحِبِهِ لا يَصْنعُ شَرًّا *

وبِقَريبِهِ لا يُنزِلُ عارًا

 

الرَّذيلُ حَقيرٌ في نَظَرِهِ †

ومَن يَتَّقونَ الرَّبَّ يُكرِمُهُم *

وإِنْ أَقسَمَ، مُضِرًّا بِنَفْسِهِ، لم يُخلِفْ

 

لا يُقرِضُ بالرِّبى فِضَّتَهُ †

ولا يَقبَلُ على البَريءِ الرَّشوَةَ *

فمَنْ عَمِلَ بِذلكَ لا يَتَزَعْزَعُ لِلأبَد

 

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

 

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة 2 طوبَى لِأَطْهَارِ القُلُوبِ، فَإِنَّهُمْ يُشَاهِدُونَ الله.

أنتيفونة 3 َبيَّنْتَ لِقِدِّيسِيكَ سُبُلَ الحَيَاةِ، يَا رَبُّ، أَمَامَ وَجْهِكَ الفَرِحُ العَمِيم.

المزمور 15

الربّ حصة ميراثي
أقام الله يسوع وأنقذه من أهوال الموت (أعمال ٢: ٢٤)

أللَّهُمَّ احْفَظْنِي *

فإنِّي بِكَ اعْتَصَمْتُ

 

قُلتُ للرَّبِّ: «أنتَ سَيِّدي *

ولا خَيْرَ لِي سِواكَ»

 

الآلهةُ الَّذِينَ في هَذِي الأرضِ *

أولَئِكَ الأقوياءُ هَوايَ كُلُّهُ فيهِم

 

كَثُرَتْ أَصنَامُهُم *

والنَّاسُ وَرَاءَها يَتَهَافَتُون

 

أمَّا أنا فَدَمًا لَهَا لا أسكُبُ *

وبِشَفَتَيَّ أسمَاءَها لا أذْكُرُ

 

الرَّبُّ كَأْسِي وحِصَّةُ ميراثي *

أنتَ الضَّامِنُ لِنَصِيبي

 

حِبَالُ التَّقسيمِ وَقَعَتْ لي في نَعِيم *

وهُوَ لي مِيراثٌ جَلِيل

 

أُبارِكُ الرَّبَّ الَّذِي نَصَحَ لي *

حتّى في اللَّيَالِي تُنْذِرُنِي كُليَتَايَ

 

جَعَلْتُ الرَّبَّ كُلَّ حينٍ أمَامِي *

إنَّهُ عَن يَمينِي فَلَنْ أتَزَعْزَعَ

 

لِذَلِكَ فَرِحَ قَلْبي وابْتَهَجَتْ نَفْسِي *

حتّى جَسَدِي استَقرَّ في أمَان

 

لأنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ في مَثْوَى الأموَاتِ نَفْسِي *

ولَنْ تَدَعَ صَفِيَّكَ يَرَى الهُوَّة

 

سَتُبيِّنُ لي سَبيلَ الحَيَاة †

أمامَ وَجْهِكَ فَرَحٌ تامٌّ *

وعنْ يَمِينِكَ نَعيمٌ على الدَّوَام

 

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

 

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة 3 َبيَّنْتَ لِقِدِّيسِيكَ سُبُلَ الحَيَاةِ، يَا رَبُّ، أَمَامَ وَجْهِكَ الفَرِحُ العَمِيم.

• انْظُرُوا إلى الرَّبِّ واسْتَنِيرُوا.

• فَلَنْ تَخْزَى وُجُوهُكُم.

القراءة

من الرسالة إلى العبرانيين

12: 1- 4، و12- 15، و18- 19، و22- 25

لِذَلِكَ نَحنُ الَّذِينَ يُحِيطُ بِهِم هَذَا الجَمعُ الغَفِيرُ مِنَ الشُّهُودِ، فَلْنُلقِ عَنَّا كُلَّ عِبءٍ، وَمَا يُسَاوِرُنَا مِن خَطِيئَةٍ، وَلْنَخُضْ بِثَبَاتٍ ذَلِكَ الصِّرَاعَ المَعرُوضَ عَلَينَا، مُحَدِّقِينَ إلَى مُبدِئِ إيمَانِنَا وَمُتَمِّمِهِ، يَسُوعَ الَّذِي، فِي سَبِيلِ الفَرَحِ المَعرُوضِ عَلَيهِ، تَحَمَّلَ الصَّلِيبَ مُستَخِفًّا بِالعَارِ، ثُمَّ جَلَسَ عَن يَمِينِ عَرشِ الله.

فَكِّرُوا فِي ذَاكَ الَّذِي تَحَمَّلَ مَا لَقِيَ مِن مَخَافَةِ الخَاطِئِينَ، لِكَيلا تَخُورَ هِمَمُكُم بِضَعفِ نُفُوسِكُم. فَإنَّكُم لَم تُقَاوِمُوا بَعدُ حَتَّى بَذلِ الدَّمِ فِي مُجَاهَدَةِ الخَطِيئَةِ.

فَأقِيمُوا أيدِيَكُمُ المُستَرخِيَةَ وَرُكَبَكُمُ المُلتَوِيَةَ، وَاجعَلُوا سُبُلًا قَوِيمَةً لِخُطَاكُم، فَلا يَتَخَلَّعَ الأعرَجُ، بَل يَبرَأُ. اطلُبُوا السَّلامَ مَع جَمِيعِ النَّاسِ وَالقَدَاسَةَ الَّتِي بِغَيرِهَا لا يَرَى الرَّبَّ أحَدٌ. وَانتَبِهُوا لِئَلّا يُحرَمَ أحَدٌ نِعمَةَ اللهِ، وَمَخَافَةَ أَن «يَنبُتَ أصلٌ مُرٌّ» يُحدِثُ القَلَقَ وَيُفسِدُ الجَمَاعَةَ.

إنَّكُم لَم تَقتَرِبُوا مِن شَيءٍ مَلمُوسٍ: نَارٍ مُستَعِرَةٍ وَعَتْمَةٍ وَظَلامٍ وَإعصَارٍ، وَنَفخٍ فِي البُوقِ وَصَوتِ كَلامٍ طَلَبَ سَامِعُوهُ ألّا يُزَادُوا مِنهُ لَفظَةً.

أمّا أنتُم فَقَد اقتَرَبْتُم مِن جَبَلِ صِهيُونَ، وَمَدِينَةِ اللهِ الحَيِّ، أورَشَلِيم السَّمَاوِيَّةِ، وَمِن رِبوَاتِ المَلائِكَةِ فِي حَفلَةِ عِيدٍ، مِن جَمَاعَةِ الأبكَارِ المَكتُوبَةِ أسمَاؤُهُم فِي السَّمَاوَاتِ، مِن إلَهٍ دَيَّانٍ لِلخَلقِ أجمَعِينَ، وَمِن أروَاحِ الأبرَارِ الَّذِينَ بَلَغُوا الكَمَالَ، مِن يَسُوعَ وَسِيطِ عَهدٍ جَدِيدٍ، مِن دَمٍ يُرَشُّ، كَلامُهُ أبلَغُ مِن كَلامِ دَمِ هَابِيل. فَاحذَرُوا أن تُعرِضُوا عَن سَمَاعِ ذَاكَ الَّذِي يُكَلِّمُكُم. فَإذَا كَانَ الَّذِينَ أعرَضُوا عَنِ الَّذِي أنذَرَهُم فِي الأرضِ لَم يُفلِتُوا مِنَ العِقَابِ، فَكَم بِالأحرَى لا نُفلِتُ نَحنُ إذَا تَوَلَّيْنَا عَنِ الَّذِي يُكَلِّمُنَا مِنَ السَّمَاءِ؟

الردة

رؤيا 11: 17- 18؛ مزمور 144: 10

• نَشكُرُكَ، أيُّهَا الرَّبُّ الإلَهُ القَدِيرُ، الَّذِي هُوَ كَائِنٌ وَكَان،*

لأنَّكَ مَلَكْتَ وَحَانَ الوَقتُ الَّذِي فِيهِ تُكَافِئُ عَبِيدَكَ القِدِّيسِين.

• لِتَحمَدْكَ، يَا رَبُّ، جَمِيعُ أعمَالِكَ وَلْيُبَارِكْكَ أصفِيَاؤُكَ.

• لأنَّكَ مَلَكْتَ وَحَانَ الوَقتُ الَّذِي فِيهِ تُكَافِئُ عَبِيدَكَ القِدِّيسِين.

القراءة الثانية

نقتدي بسيرة من نكرم

من مواعظ القديس برناردس رئيس الرهبان في عيد جميع القديسين

(PL 183، صفحة 462 وما يليه)

بما أنّنا نحتفلُ اليومَ، أيّها الأحبّاء، بكلِّ خشوعٍ وتقوى، بالذّكرى السَّاميةِ لجميعِ قدّيسِي كنيستِنا، أرى من اللائقِ أن أكلِّمَ محبَّتَكم، بعونِ الرُّوحِ القدسِ، عن سعادتِهم العامّةِ، عن الرَّاحةِ السَّعيدةِ التي يَنعَمُون بها الآنَ، وعن تتمتِّها الآتيةِ التي ينتظرونها لنا.

والكلامُ الأمينُ والذي يجبُ أن يسترعِيَ كلَّ انتباهِنا، هو أنَّه يجبُ أن نقتفيَ آثارَ مَن نحتفلُ بهم ونكرِّمُهم، ويجبُ أن نتشبَّهَ بسيرتِهم. يجبُ أن نشتاقَ ونَسعَى إلى سعادةِ مَن نقولُ إنّهم سُعَداء. فنُسَرَّ بكلامِهم ونَسمُوَ بحمايتِهم.

وليسَتْ قليلةً ثمارُ هذه الذِّكرى في عيد قدِّيسِينا: فإنَّ شفاعتَهم تُقوِّي ضَعفَنا، والتأمُّلَ في سعادتِهم يستحِثُّ إهمالَنا، ومثالَهم يعلِّمُ جهلَنا.

متى ننضَمُّ نحن أيضًا إلى آبائِنا وإخوتِنا؟ هذه هي أوَّلُ رغبةٍ تُثيرُها ذكرى قدّيسِينا وتُقَوِّيها، لنتمتَّعَ بصُحبتِهم التي نتوقُ إليها، ونَصِيرَ مستحِقّين لأن نكونَ مواطنينَ ومن أهلِ السَّماءِ مع الأرواحِ الطُّوباويَّةِ، وننضمَّ إلى جماعاتِ الآباءِ والأنبياءِ، وجماعةِ الرُّسُلِ، وجيوشِ الشُّهداءِ العديدين، ومواكبِ المعترفِين وجوقاتِ العذارَى، فنشتركَ أخيرًا ونتهلَّلَ في شَرِكَةِ جميعِ القدِّيسين.

تلك الكنيسةُ التي سبقَتْنَا تنتظرُنا ونحن لا نكتَرِثُ. القدِّيُسون يشتاقون إلينا ونحن لا نُعِيرُهم اهتمَامًا. يطلُبُنا الأبرارُ ونحن نتوارى عنهم. لِنَستيقِظْ أيُّها الإخوة. لِنَقُمْ مع المسيحِ، وَلْنَطلُبِ الأمورَ التي في العُلَى. لنتذوَّقْ الأمورَ التي في العُلى.

في جماعتِنا هنا لا أمانٌ، ولا كمالٌ ولا راحةٌ. ومع ذلك، هنا أيضًا، على الأرضِ، نقول: ما أطيبَ وما ألذَّ أن يسكُنَ الإخوةُ معًا.

فكم ستكونُ كبيرةً الحلاوةُ واللذَّةُ والسعادةُ عندما نسكنُ هناكَ مع إخوتِنا حيث لا يمكِنُ أن تكونَ شُبْهَةٌ ولا سببُ خصامٍ. حيث تربطُ المحبّةُ الكاملةُ بينَ الجميعِ برباطٍ لا ينقطعُ، كما أنّ الآبَ والابنَ واحدٌ، كذلك نكونُ نحن أيضًا فيهما.

لكي يجوزَ لنا أن نرجُوَ هذا النَّعيمَ، وأن نتطلَّعَ إلى هذه السَّعادةِ الكبرى، يجب أن نطلُبَ بإلحاحٍ شفاعةَ إخوتِنا، حتى إنَّ ما لا نستطيعُ الحصولَ عليه بقِوَانا يُمنَحُ لنا بقوَّةِ شفاعَتِهِم.

أنتم تعلمون أنّنا خَطَرٌ على أنفسِنا. أنتم تعلمون جهلَنا ومكرَ خصومِنا. أنتم تعلمون قوّةَ هجَماتِهم وضَعفَنا أمامَهم. إليكم أوجِّهُ كلامي وقد مرَرْتُم يومًا بالتَّجربةِ نفسِها: فتغلَّبْتم أنتم في جهادِكم، وتخلَّصْتُم من شَرَكِهم، وتعلَّمْتُم الشَّفقةَ بما تحمَّلْتم.

وهذا لا يَعني طبعًا أنَّنا نشُكُّ في رعايتِكم البارَّةِ لنا، فيما ننتظرُ المكافأةَ المرجُوَّةَ: أي اليومَ الأخيرَ عندما تجتمعُ الأعضاءُ كلُّها في الإنسانِ الكاملِ مع رأسِها السَّامي، فيُرفَعُ الحمدُ والتَّسبيحُ لربِّنا يسوعَ المسيح مع ميراثِه. هو المبارَكُ فوقَ الجميع والمسبَّحُ والممجَّدُ إلى الأبد. آمين.

الردة

• فِي وَقتِ افتِقَادِهِم يَتَلألأُون، وَكَالشَّرَرِ بَينَ القَشِّ يَركُضُون.

• يَدِينُونَ الأُمَمَ وَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى الشُّعُوبِ، وَيَملِكُ الرَّبُّ عَلَيهِم لِلأَبَدِ.

• وَكَالشَّرَرِ بَينَ القَشِّ يَركُضُون.

صلاة الختام

أَيُّها الإلهُ القادرُ على كلِّ شيء، تقبَّلْ شفاعةَ إخوتِنا قدّيسي كنيستنا الأورشليميّة، الذين تخُصُّهم كنيسةُ بلادِنا بإكرامِها وإجلالِها †

حتى اذا تـأمّلْنا في خاتمةِ حياتِهم على الأرض وفي مَصيرِهم في الأبديّة *

سِرنْا على مثالِ الإيمانِ الذي زيَّنْتَهُم به. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *

الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.

✠ يا ربِّ افتَحْ شَفَتَيَّ.
– ليُخبِـرَ فَمي بتَسبِحَتِكَ.

أنتيفونة المزمور 94 هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

هلُمُّوا نُهَلِّلُ للرَّبّ، نَهتِفُ لصخرةِ خلاصِنا.

نُبادرُ إلى وَجهِهِ بالشُّكْران، ونهتِفُ لهُ بالأناشيد.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

فإنَّ الرَّبَّ إلهٌ عظيم، وعلى جميعِ الآلهةِ مَلِكٌ عظيم.

هو الذي بِيَدِهِ أعماقُ الأرض، ولَهُ قِمَمُ الجبال.

لَهُ البَحرُ وهو صَنَعَهُ، ويَداهُ جَبَلَتا اليَبَس.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركَعُ لَهُ، نَجثو أمامَ الرَّبِّ صانِعِنا؛

فإنَّه هو إلهُنا، ونَحنُ شَعبُ مَرْعاهُ وغَنَمُ يَدِهِ.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

اليومَ إذا سَمِعتُم صَوتَهُ، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم؛

كما في مَريبة، وكما في يَومِ مَسَّةَ في البَرِّيَّة.

حَيثُ آباوُّكم امتَحَنوني، اختَبَروني وكانوا يَرَون أعْمالي.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

أربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجيل، وقُلتُ:

هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم ولم يَعرِفوا سُبُلي،

حتى أقسَمتُ في غَضَبي، أن لن يَدْخُلوا في راحَتي.

الأنتيفونة هلُمُّوا نسجُدْ لله الذي تسبِّحُه جماعةُ القدّيسين في الكنيسةِ الأورشليميّة.

المجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُس.

كما كان في البدءِ والآن وكلَّ أوان، وإلى دهر الدَّاهرين. آمين.

(إذا تليت الدعوة إلى الصلاة قبلاً يتلى النشيد دون اللهم بادر...)

✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.

المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).

النشيد

1) نُفُوسُ ذَوَيْ البِرِّ عِنْدَ العَلِيِّ

حَلَاهَا اِخْتِيَارُ

وَفِي ظَنِّ أَهْلِ الجَهالَةِ رَاحُوا

وَفِي الغَيْبِ غَارُوا

وَهُمْ فِي السَّلَامِ وَفِي الخُلُودِ

عَلَاهُمْ وَقَارُ

عَلَى قِمَمِ الرُّوحِ عَاشُوا وَعَنْهَا

إِلَى اللهِ طَارُوا!

2) لِآبَائِنَا الصَّالِحِينَ نَفُوهُ

بِمَدْحٍ كَرِيمِ

بِهِ نَتَغَنَّى عَلَى الدَّهْرِ فَوْقَ

مَدَارِ الغُيُومِ

عَلَى ثَرْوَةِ البِرِّ عَاشُوا وَدَاسُوا

سَرَابَ النَّعِيمِ

وَإِثْرَ خُطَاهُمْ نَحُثُّ خُطَانَا

بِمَلقًى عَظِيمِ!

3) تَلَفَّتُّ جَمْعٌ كَمَوْجِ المُحِيطِ

وَمَدِّ الزَّمَانِ

يُحِيطُونَ بِالعَرْشِ مِنْ كُلِّ شَعْبٍ

وَكُلِّ لِسَانِ

وَهُمْ يَصْرُخُونَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ

لِرَبِّ الحَنَانِ

زِمَامُ الخَلَاصِ وَلِلحَمَلِ العَذْبِ

سَمْحِ الجَنَانِ!

4) لِنَنْحَنِ لِلآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ

مِلْءَ الوُجُودِ

حَبَانَا بِمَرْيَمَ فَخَرَ الخَلَائِقِ

أُمِّ الوَحِيدِ

صُفُوفِ الَّذِينَ أَذَلُّوا العَنِيدَ

بِحُبٍّ عَنِيدِ

عَلَى قِمَمِ الدَّهْرِ كَانُوا مَنَارًا

لِجِيلٍ جَدِيدِ.

المزامير

أنتيفونة 1 إِنَّ مَسْكِنَ القِدِّيسِينَ هُوَ مَلَكُوتُ السَّمَوَاتِ، مَلَكُوتُ السَّلَامِ الأَبَدِيِّ، هَلِّلُويَا.

المزمور 62

النفس العطشى إلى الله

اللهَ يلتمس سحرًا من يهجر أعمال الليل.

اللَّهُمَّ أَنتَ إِلهي إِلَيكَ بَكَرتُ *

إِلَيكَ ظَمِئَتْ نَفْسي وتاقَ جَسَدي

 

كأَرضٍ قاحِلةٍ مُجدِبَةٍ لا ماءَ فيها †

كذلِكَ في القُدسِ شاهَدتُكَ *

لأَرى عِزَّتَكَ ومَجدَكَ

 

أَطيَبُ مِنَ الحَياةِ رَحمَتُكَ *

وإِيَّاكَ تُسبِّحُ شَفَتايَ

 

وكذلِكَ في حَياتي أُبارِكُكَ *

وأَرفعُ كَفَّيَّ بِاسمِكَ

 

كمِنْ شَحْمٍ ودَسَمٍ تَشْبعُ نَفْسي *

وبِشفاهِ التَّهْليلِ يُشيدُ فَمي

 

إِذا ذَكَرْتُكَ على مَضجَعِي *

تَمتَمتُ بِكَ في الهَجَعاتْ

 

لِأَنَّكَ كُنتَ لي نُصـرَةْ *

فأُهَلِّلُ في ظِلِّ جَناحَيكَ

 

عَلِقَتْ بِكَ نَفْسي *

ويَمينُكَ سَانَدَتني

 

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

 

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة 1 إِنَّ مَسْكِنَ القِدِّيسِينَ هُوَ مَلَكُوتُ السَّمَوَاتِ، مَلَكُوتُ السَّلَامِ الأَبَدِيِّ، هَلِّلُويَا.

أنتيفونة 2 يا قديسي الربِّ، الربِّ مجِّدوا للأبد.

دانيال 3: 57-88، 56

كلُّ خليقةٍ فلتُسبِّح الرَّبّ

سبِّحُوا إِلَهَنا يا جميعَ خلائِقِه (عن رؤيا 19: 5)

بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَعمالِ الرَّبّْ *

سَبِّحيهِ وارفعيهِ إِلى الدُّهورْ

 

بارِكُوا الرَّبَّ يا ملائِكَةَ الرَّبّْ *

بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها السَّمواتْ

 

بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ المياهِ الَّتي فوقَ السَّماءْ *

بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الجيوشْ

 

بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها الشَّمسُ والقَمَرْ *

بارِكي الرَّبَّ يا نـُجُومَ السَّماءْ

 

بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَمطارِ والأَنداءْ *

بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ الأَرياحْ

 

بارِكا الرَّبَّ أَيَّتُها النَّارُ والـحَرّْ *

بارِكا الرَّبَّ أَيُّها البَرْدُ والـحَرّْ

 

بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النَّدى والصَّقيعْ *

بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجَمَدُ والبَرْدْ

 

بارِكا الرَّبَّ أَيُّها الجليدُ والثَّلجْ *

بارِكا الرَّبَّ أَيُّها اللَّيلُ والنَّهارْ

 

بارِكا الرَّبَّ أَيُّها النُّورُ والظَّلامْ *

بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البـُرُوقُ وَالغُيومْ

 

لِتُبارِك الأَرضُ الرَّبّْ *

لِتُسَبِّحْهُ وتَرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ

 

بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الجِبالُ والتِّلالْ *

بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ أَنْبِـتَةِ الأَرضْ

 

بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها البِحارُ والأَنهارْ *

بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُـها اليَنَابِيعْ

 

بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الحيتانُ †

وجميعُ ما يَتَحرَّكُ في الـمِياهْ *

بارِكي الرَّبَّ يا جميعَ طُيورِ السَّماءْ

 

بارِكي الرَّبَّ أَيَّتُها الوحوشُ والـمَواشي *

بارِكُوا الرَّبَّ يا بـَني البَشَرْ

 

بارِكُوا الرَّبَّ يا بَني يعقوبْ *

سبِّحُوهُ وارفعوهُ إِلى الدُّهورْ

 

بارِكُوا الرَّبَّ يا كَهَنَةَ الرَّبّْ *

بارِكُوا الرَّبَّ يا خُدَّامَ الرَّبّْ

 

بارِكُوا الرَّبَّ يا أَرواحَ ونُفوسَ الأَبرارْ *

بارِكُوا الرَّبَّ أَيُّها القِدِّيسونَ والمُتواضِعُو القُلوبْ

 

بارِكُوا الرَّبَّ يا حَنَنْيا وعَزَرْيا ومِيشائيلْ *

سبِّحُوهُ وٱرفعُوهُ إِلى الدُّهورْ

 

لِنُبارِك الآبَ والابنَ والرُّوحَ القُدُسْ *

لِنُسَبِّحْ وَلْنِرْفَعْهُ إِلى الدُّهورْ

 

مُبارَكٌ أَنتَ في جَلَدِ السَّماءْ *

نَرفَعُكَ ونُسَبِّحُكَ إِلى الدُّهورْ.

هُنا لا يُقال المجدُ للآب…

أنتيفونة 2 يا قديسي الربِّ، الربِّ مجِّدوا للأبد.

أنتيفونة 3 العِزَّة لجميعِ اولياءِ المولى، لبني الشعبِ المقرَّب اليه، وهذا هو مجدُ أصفياءِ الربِّ أجمعين.

المزمور 149

سُرورُ القدِّيسين

أَبناءُ الكنيسة، أَبناءُ الشَّعبُ الجديد، فلْيَبتَهِجوا بملِكِهم، بِالمسيح (إيِزيخيوس)

أَنشِدوا للرَّبِّ نَشيدًا جديدًا *

تَسبِحَتُهُ في جَماعةِ الأَصْفِياءْ

 

لِيَفرَحْ يعقوبُ بِصانِـعِهِ! *

لِيَبتَهِجْ بَنو صِهْيونَ بـِمَلِـكِهِم!

 

لِيُسَبِّحُوا اسمَهُ بِـالرَّقْصْ! *

لِيَعزِفُوا لَهُ بِالدُّفِّ والكِنَّارةْ

 

فإِنَّ الرَّبَّ يَرْضى عن شَعبِهِ *

يُزَيِّنُ الوُضَعاءَ بِخَلاصِهِ

 

يَبتَهِجُ الأَصفِياءُ بـالـمَجْدْ *

يُهَلِّلُونَ على أَسِـرَّتِهِمْ

 

تَعْظيمُ اللهِ مِلْءُ حُلوقِهِمْ *

وسَيفٌ ذو حَدَّينِ بِأَيدِيهمْ

 

لِإِنْزالِ الانتِقام بِالأُمَمْ *

والعِقابِ بِـالشُّعوبْ

 

لِرَبطِ مُلوكِها بِالقُيودْ *

وأَشْرافِها بِكُبولٍ مِن حَديدْ

 

لِتَنْفيذِ الحُكْمِ المكْتوبِ فيهمْ *

هذا فَخرٌ لِجَميعِ أَصْـفِيائِهِ

 

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

 

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة 3 العِزَّة لجميعِ اولياءِ المولى، لبني الشعبِ المقرَّب اليه، وهذا هو مجدُ أصفياءِ الربِّ أجمعين.

القراءة 

أفسس ١: ١٧-١٨

لِكَي يَهَبَ لَكم إِلٰهُ رَبِّنا يسوعَ المسيح، أَبو المَجْد، رُوحَ حِكمَةٍ يَكشِفُ لَكم عَنه تَعالى لِتَعرِفوه حَقَّ المَعرِفَة، وأَن يُنيرَ بَصائِرَ قُلوبِكم لِتُدرِكوا ما هو الرَّجاءُ الَّذي تَنطَوي عليه دَعوَتُه وما هي سَعَةُ المَجدِ في ميراثِه بَينَ القِدِّيسين.

الردة

– إفرحوا بالرَّبِّ *

وابتَهِجوا، أيها الصِّديقون

•• إفرحوا بالرَّبِّ *

وابتَهِجوا، أيها الصِّديقون

– اهتِفوا، يا مستقيمي القلوب

•• وابتَهِجوا، أيها الصِّديقون

– المجد للآب والابن والروح القدس

•• إفرحوا بالرَّبِّ *

وابتَهِجوا، أيها الصِّديقون

أنتيفونة تسبحة زكريا يُشِعُّ الصدِّيقونَ كالشمسِ في ملكوتِ أبيهم، هللويا.

تسبحة زكريا 

لوقا 1 : 68-79

المسيح والمعمدان سابِقُه

عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.

مباركٌ الرَّبُّ إلـــهُنا،*

لأنّهُ افتَقَدَ وصَنعَ فِداءً لـِشعـبِــهِ
وأقامَ لنا قرنَ خلاصْ،*
في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائهِ القدِّيسينْ،*
الذين هم منذُ الدّهرْ
بأن يُخلِّصَنا مِن أعدائِنا،*
ومن أيدي جميعِ مُبغضينا
ليصنعَ رحمةً إلـى آبائِنا،*
ويذكرَ عهدَهُ الـمقدَّسْ
القسَمَ الذي حلفَ لإبراهيمَ أبينا،*
أن يُنعِمَ علينا
بأن ننجوَ من أيدي أعدائِنا،*
فنعبُدَه بلا خَوفْ
بالقداسةِ والبِرّْ،*
جميعَ أيّامِ حياتِنا
وأنت أيّها الصَّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى،*
لأنَّكَ تسبِقُ أمام وجهِ الرّبِّ لتُعِدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه عِلمَ الخلاصْ،*
لمغفرةِ خطاياهم
بأحشاءِ رحمةِ إلهنا،*
الذي افتقدنا بها المشرقُ من العَلاءْ
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموتْ،*
ويُرشِدَ أقدامنا الى سبيلِ السَّلامةْ
المجدُ للآبِ والإبنْ والرُّوحِ القُدُس،*
كما كان في البَدءِ والآنَ وكلِّ أوان،
وإلى دهر الدّاهِرين، آمين.

أنتيفونة تسبحة زكريا يُشِعُّ الصدِّيقونَ كالشمسِ في ملكوتِ أبيهم، هللويا.

الأدعية

لِنُصَلِّ بِفَرَحٍ إِلَى اللهِ، إِكْلِيلِ القِدِّيسِينَ أَجْمَعَيْنِ:

ِشَفَاعَةِ أوْلِيائِكَ القِدِّيسِينَ، خَلِّصْنَا، يَا رَبّ.

  • اَللَّهُمَّ، يَا مَنْ تُظْهِرُ فِي أوْلِيائِكَ آيَاتِ نِعْمَتِكَ العَجِيبَةِ،

– لِنُمَجِّدْكَ بِإِكْرَامِنَا لَهُمْ.

  • يَا إِلَهَ العِنَايَةِ الرَّبَّانِيَّة، يَا مَنْ جَعَلْتَ القِدِّيسِينَ صُورَةً لِلمَسِيحِ،

– اِجْعَلْنَا بِقُدْوَتِهِمْ أَكْثَرَ اِتِّحَادًا بِهِ.

  • يَا إِلَهَ السَّمَوَاتِ، يَا مَنْ تَعِظُنَا بِسِيرَةِ إِخْوَتِنَا القِدِّيسِينَ،

– اِمْنَحْنَا أَنْ نَسْلُكَ عَلَى مِثَالِهِمْ، حَتَّى نَبْلُغَ المَنْزِلَ السَّمَاوِيَّ.

  • اَللَّهُمَّ، يَا مَنْ تُتِيحُ لِنَا فِي الذَّبِيحَةِ القُرْبانِيَّة الاِجْتِمَاعَ بِأَهْلِ السَّمَاءِ،

– اِجْعَلْنَا نَعْبُدُكَ بِالرُّوحِ وَالحَقِّ مِثْلَهُمْ.

أبانا …

الصلاة

أَيُّها الإلهُ القادرُ على كلِّ شيء، تقبَّلْ شفاعةَ إخوتِنا قدّيسي كنيستنا الأورشليميّة، الذين تخُصُّهم كنيسةُ بلادِنا بإكرامِها وإجلالِها †

حتى اذا تـأمّلْنا في خاتمةِ حياتِهم على الأرض وفي مَصيرِهم في الأبديّة *

سِرنْا على مثالِ الإيمانِ الذي زيَّنْتَهُم به. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *

الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.

ختام الصلاة

ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.

ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.

✠ اللهمَّ، بادِرْ إلى مَعونتي.
– يا ربّ، أسرِعْ إلى إِغاثتي.

المجدُ للآب والابن، والروح القدس،*
كما كان في البدء والآن وكلَّ أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا.).

النشيد

1) يَا هَيْكَلَ القُدْسِ الَّذِي إِنْجِيلَهُ

رُوحٌ تَبَارَكَ بِاِسْمِهِ وَكَلَامُ

بِكَ اِبْتَدَا خَلْقُ الخَلَائِقِ كُلِّها

قَوْلًا فَأَنْتَ لَمَّا بَدَأْتَ تَمامُ

2) طُوبَى لِمُعْتَمِدِينَ بِاِسْمِكَ والأُلى

بَسَطُوا يَدَيْهِمْ فِي الصَّلَاةِ وَصَامُوا

طُوبَى لِمَنْ هَرَبُوا إِلَيْكَ وَخَلَّفُوا

أَمْوَالَهُمْ لِلوَارِثَيْنَ وَهَامُوا

3) طُوبَى لِمَنْ حَمَلُوا كَمَا أَوَصَيْتُهُمْ

صُلْبَانَهُمْ فَهُمْ عَلَيْكَ كِرَامُ

طُوبَى لِمَنْ بالصَّبْرِ فِي أَجْسَامِهِمْ

يَقُدُّ قُلُوبَهُمْ وسَقَامُ.

المزامير

أنتيفونة 1 بدَا لِعينَيَّ جَمعٌ كثيرٌ لا يُحصَى، مِن كُلِّ أُمّةٍ، وكانُوا قائِمينَ تِلقاءَ العَرش.

المزمور ١٠٩

المسيح الملك والكاهن

لا بدّ له أن يملك، حتى يجعل أعدائه تحت قدميه (١ قورنتس ١٥: ٢٥)

قالَ الرَّبُّ لِسَيِّدي: *

«اِجلِسْ عن يَميني

 

حتَّى أَجعَلَ أَعداءَكَ *

مَوطِئًا لِقَدَمَيكَ»

 

يَمُدُّ الرَّبُّ مِن صِهْيونَ صَولَجانَ عِزَّتِكَ *

فَتَسَلَّطْ في وَسْطِ أَعْدائِكَ

 

لَكَ الرِّئاسَةُ يَومَ وُلِدْتَ في بَهاءِ القَداسَةِ *

مِنَ الرَّحِمِ، منَ الفَجرِ وَلَدْتُكَ

 

أَقْسَمَ الرَّبُّ ولَنْ يَندَم *

أَنْ أَنتَ كاهِنٌ للأبدِ على رُتبَةِ مَلْكيصادَق

 

السَّيِّدُ عن يَمينِكَ *

يُحَطِّمُ المُلوكَ يَومَ غَضَبِهِ

 

في الطَّريقِ مِنَ الوادِي يَشرَبُ *

فلِذلكَ يَرفَعُ رَأسَهُ

 

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

 

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة 1 بدَا لِعينَيَّ جَمعٌ كثيرٌ لا يُحصَى، مِن كُلِّ أُمّةٍ، وكانُوا قائِمينَ تِلقاءَ العَرش.

أنتيفونة 2 امتَحَنَهُم الله، فوجَدَهُم أهلاً لهُ، لذلكَ يَنالونَ إكليلَ قائِمينَ مِنْ يَدِ الرَّبّ.

المزمور ١١٥

حمد الله في الهيكل

لتقرّب لله عن يد المسيح ذبيحة الحمد في كل حين (إلى العبرانيين ١٣: ١٥)

آمنتُ حتّى حينَ قُلْتُ: *

«إِن بُؤسِي لَشدَيد»

 

أَنا القائِلَ في اضْطِرابي: *

«كُلُّ إِنْسانٍ كاذِب»

 

ماذا أَرُدُّ إِلى الرَّبِّ *

عن كُلِّ ما أَحسَنَ به إليَّ؟

 

أَرفَعُ كأسَ الخَلاصِ *

وأَدْعو بِاسمِ الَرَّبِّ

 

أُوفي نُذُوري لِلرَّبِّ *

أَمامَ كُلِّ شَعبِهِ

 

يَشُقُّ على الرَّبِّ *

مَوتُ أَصْفِيائِهِ آهِ يا رَبِّ،

 

فإِنِّي عَبدُكَ †

عَبدُكَ وابْنُ أَمَتِكَ *

لقد حَلَلْتَ قُيودي

 

فلَكَ أَذبَحُ ذَبيحَةَ الحَمْدِ *

وباسْمِ الرَّبِّ أَدْعو

 

أُوفِي نُذوري لِلرَّبِّ *

أَمامَ كُلِّ شَعبِهِ

 

في دِيارِ بَيتِ الرَّبِّ *

في وَسَطِكِ يا أُورَشليم

 

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

 

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة 2 امتَحَنَهُم الله، فوجَدَهُم أهلاً لهُ، لذلكَ يَنالونَ إكليلَ قائِمينَ مِنْ يَدِ الرَّبّ.

أنتيفونة 3 افتَدَيتَنا بِدَمِكَ، أيُّها الرَّبُّ إلهَنا، مِنْ كُلِّ قَبيلةٍ ولسَانٍ وشَعبٍ وأُمَّة، وجَعَلْتَ مِنَّا لإلهِنَا مَملكَة.

رؤيا ٤: ١١، ٥: ٩، ١٠، ١٢

نشيد المفتدين

أنْتَ أهلٌ أيُّها الرَّبُّ إلهُنا *

لأَنْ تَنَالَ المَجْدَ وَالإِكْرَامَ والقُدْرَةَ

 

لأنَّكَ خَلَقْتَ الأشياءَ كلَّها *

وَبِمَشيئتِكَ كانَتْ وَخُلِقَتْ

 

أنْتَ أهلٌ لأَنْ تَأْخُذَ الكِتَابَ *

وَتفُضَّ خُتُمَهُ

 

لأنَّك ذُبِحْتَ †

وَافْتَدَيْتَ للهِ بِدَمِكَ *

أُناسًا مِنْ كُلِّ قَبيلةٍ وَلِسانٍ وَشَعبٍ وَأُمَّة

 

وَجَعَلْتَ مِنْهُمْ لإِلَهِنا مَمْلَكَةً وكَهَنَةً *

سَيَمْلِكُون على الأرضِ

 

الحَمَلُ الذَّبيحُ أهْلٌ †

لأَنْ يَنَالَ القُدْرَةَ والغِنَى والحِكْمَةَ *

وَالقُوَّةَ والإِكْرَامَ والمَجْدَ والتَّسْبِيحَ

 

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

 

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة 3 افتَدَيتَنا بِدَمِكَ، أيُّها الرَّبُّ إلهَنا، مِنْ كُلِّ قَبيلةٍ ولسَانٍ وشَعبٍ وأُمَّة، وجَعَلْتَ مِنَّا لإلهِنَا مَملكَة.

القراءة 

٢ قورنتس ٦: ١٦ب، ٧: ١

نحنُ هَيكلُ الله الحَيّ، كما قالَ الله: سأسْكُنُ بَينَهم، وأسيرُ بَينهم، وأكونُ إلَهَهُم، ويكونونَ شَعْبي. ولَمَّا كانتْ لنا، أيُّها الأحِبَّاء، هذهِ المَواعِدُ، فَلْنُطَهِّرْ أنفُسَنا مِنْ أدْناسِ الجَسَدِ والرُّوحِ كُلِّها، مُتَمِّمِينَ تَقدِيسَنا في مَخافَةِ الله

الردة

• افرَحوا بالرَّبِّ *

وابتَهِجُوا، أيُّها الصِّدِّيقون

•• افرَحوا بالرَّبِّ *

وابتَهِجُوا، أيُّها الصِّدِّيقو

• فإنَّ الرَّبَّ اخْتارَكُمْ مِيراثًا

•• وابتَهِجُوا، أيُّها الصِّدِّيقون

• المَجدُ للآبِ والابنِ، والرُّوحِ القُدُس

•• افرَحوا بالرَّبِّ *

وابتَهِجُوا، أيُّها الصِّدِّيقو

أنتيفونة تسبحة مريم مَا أجمَلَ المَلَكوتَ الَّذِي يَحيا القِدِّيسونَ فيهِ معَ المَسِيح، يَصْحَبِونَ الحَمَلَ كيفمَا سَارَ، وهُمْ لابِسُونَ حُلَلاً بَيضَاء!.

تسبحة مريم 

لوقا 1 : 46-55

ابتهاج النفس بالله

عند بدئها، يرسم المصلُّون إشارة الصليب.

تـعـظِّـــــــــــم نفـــسي الـرَّبّْ،*

وتبتهِجُ روحـي بالـلــهِ مُـخـلِّصي
لأنَّه نظرَ إلى تواضُع أمَتِهِ،*
فَها منذ الآن تُطوِّبني جميــعُ الأَجيالْ
لأَنَّ القديرَ صَنعَ بي عظائمْ،*
واسمُهُ قدُّوسْ
ورحمتُهُ إلى أجيالٍ وأجيالْ،*
للَّذينَ يَتَّقونهُ
صنعَ عِزًّا بِساعدهِ،*
وشتَّتَ المتَكبِّرينَ بأفكارِ قلوبِهم
حطَّ المقتدرين عَنِ الكراسي،*
ورفعَ الـمُتواضعينْ
أشبعَ الجياعَ خيرًا،*
والأَغنياءَ أرسَلَهم فارغينْ
عضدَ يعقوبَ عبدَهُ،*
فَذَكرَ رَحمتَهُ
كما تَكَلَّم لِـآبائِنا،*
ابراهيمَ ونسلِهِ إلى الأبدْ
المجد للـآبِ والابن،*
والرُّوحِ القُدُسْ
كما كان في البدء والآن وكُـلِّ وآوان،*
وإلى دهرِ الدَّاهرين، آمين.

أنتيفونة تسبحة مريم مَا أجمَلَ المَلَكوتَ الَّذِي يَحيا القِدِّيسونَ فيهِ معَ المَسِيح، يَصْحَبِونَ الحَمَلَ كيفمَا سَارَ، وهُمْ لابِسُونَ حُلَلاً بَيضَاء!.

الأدعية

لِنُصَلِّ بِاِبْتِهَاجٍ، أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِلَى اللهِ الآب، مَجْدَ القِدِّيسِينَ أَجْمَعَيْنِ:

بِشَفَاعَةِ أوْلِيَائِكَ القِدِّيسِينَ، خَلِّصْنَا، يَا رَبّ.

  • يَا إِلَهَ الحِكْمَةِ، يَا مَنْ أَقَامَ مَسِيحُهُ الكَنِيسَةَ عَلَى الرُّسُلِ،

– ثَبِّتْ المُؤْمِنِينَ عَلَى تَعْلِيمِهِمْ.

  • أَنْتَ شَدَّدْتَ الشُّهَدَاءَ عَلَى بَذْلِ دَمِهِمْ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ أَوْ وَجَل،

– أَنْعِمْ عَلَى عِبَادِكَ بِأَنْ يُؤَدُّوا أَصْدَقَ شَهَادَةٍ لِلمَسِيحِ.

  • أَنْتَ مَنَحْتَ العَذَارَى القِدِّيسَاتِ هِبَةَ الاِقْتِدَاءِ بِالمَسِيحِ،

– أَرِ النَّاسَ مَا لِلْعِفَّةِ مِنْ صِلَةٍ بِخَيْرَاتِ السَّمَاء.

  • يَا مَنْ تُبْدِي حُضُورَكَ وَوَجْهَكَ وَكَلِمَتَكَ فِي سِيَرِ القِدِّيسِين،

– عَلِّمْنَا أَنْ نُكَرِّمَهُمْ، فَنَتَقَرَّبَ إِلَيْكَ يَوْمًا فَيَوْم.

  • اِمْنَحِ المَوْتَى السَّعَادَةَ فِي جِوَارِ مَرْيَمَ أُمِّنَا وَالقِدِّيسِ يُوسُفَ وَالمَلَائِكَةِ وَالرُّسُلِ وَالشُّهَدَاءِ وَسَائِرِ القِدِّيسِينَ،

– وَاِمْنَحْنَا بِشَفَاعَتِهِمْ أَنْ نَحُوزَ هَذَا المَجْد.

أبانا …

الصلاة

أَيُّها الإلهُ القادرُ على كلِّ شيء، تقبَّلْ شفاعةَ إخوتِنا قدّيسي كنيستنا الأورشليميّة، الذين تخُصُّهم كنيسةُ بلادِنا بإكرامِها وإجلالِها †

حتى اذا تـأمّلْنا في خاتمةِ حياتِهم على الأرض وفي مَصيرِهم في الأبديّة *

سِرنْا على مثالِ الإيمانِ الذي زيَّنْتَهُم به. بربِّنا يسوع المسيح ابنك، *

الذي يحيا ويملِكُ مَعَكَ، باتحِّاد الرُّوح القُدُس إلهًا، إلى دهر الدهور.

ختام الصلاة

ك: الرَّبُّ مَعَكُمْ.
ش: وَمَعَ روحِكَ أيضًا.

ك: بَارَكَكُمُ اللهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْء،
الآبُ، وَالاِبْنُ، ✠ وَالرُّوحُ القُدُس.
ش: آمين.