سيرة حياة القديس
برنابا اسمٌ آراميّ يعني «ابن التعزية». وُلِدَ هذا الرسول من أصولٍ يهوديّة في جزيرة قبرص. كان من أوائل الذين آمنوا بالمسيح في مدينة القدس. يُخبرنا سفر أعمال الرسل بأنّه كان «لاويًّا قبرصيًّا ... يملكُ حقلًا فباعَهُ وأتى بثَمنِهِ فألقاهُ عندَ أقدامِ الرسل» (4: 36-37). وقد كان له الفضلُ في تقديم بولسَ إلى كنيسةِ أورشليم التي كانت تخافُهُ غير مصدّقةٍ روايةَ اهتدائِهِ «فأخذ برنابا بيدِهِ وسارَ به إلى الرسل وروى لهم كيف رأى الرّبّ في الطريق وكلّمَهُ الرّبُّ» (9: 27). ولمّا وصل إلى مسامع الرسلِ إيمانُ أهلِ أنطاكيةَ السوريّة، أوفدوا إليهم برنابا «فلمّا وصلَ ورأى نعمةَ اللهِ، فرحَ وحثَّهم جميعًا على التَّمسّكِ بالرّبّ من صميمِ القلب، لأنه كانَ رجلًا صالحًا، مُمتلئًا من الروح القدسِ والإيمان» (11: 23). رافق برنابا القدّيسَ بولسَ في رحلتِهِ الرسوليّة الأولى. وحضر مجمعَ أورشليم (نحو عام 50 م)، ثم عاد إلى وطنِهِ، لينشرَ فيه الإيمان، وهناك رقد في الرّبّ ودُفن.
ما عدا ما يلي:
أنتيفونة الدخول عن رسل 11: 24
طُوبَى لِهَذَا القِدِّيسِ، الَّذِي، إِذْ كَانَ رَجُلًا صَالِحًا
مُمْتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ وَمِنَ الإِيمَانِ،
فٱسْتَحَقَّ أَنْ يُحْصَى فِي مَنْزِلَةِ الرُّسُل. (ز. ف. هللويا).
الصلاة الجامعة
اللِّهُمَّ، يَا مَنْ أَمَرْتَ بِأَن يُفْرَدَ الطوباويُّ بَرْنَابَا،
وَهُوَ مُمْتَلِئٌ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ وَالإِيمَانِ،
وَأَنْ يَنْطَلِقَ لِهِدَايَةِ الأُمَمِ الوَثَنِيَّة: †
اِجْعَلِ الإِنْجِيلَ الَّذِي أَعْلَنَهُ بِبَأْسٍ وَشَجَاعَة، *
أَنْ يُنْشَرُ بِأَمَانَةٍ، عَلَى الدَّوَامِ، بِالأقْوَالِ وَالأَعْمَال.
بِرَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيحِ ٱبْنِكَ، *
الَّذِي يَحْيَا وَمْلِكُ مَعَكَ باتِّحَادِ الرُّوحِ القُدُس، إِلَهًا، † إِلَى دَهْرِ الدُّهُور.
القراءة الأولى
«كان رجلا صالحا، ممتلئا من الروح القدس ومن الإيمان»
قراءة من أعمال الرسل 11: 21ب-26 و 13: 1-3
في تلك الأيَّام:
آمنَ عدَدٌ كثير، فاهتَدَوا إلى الرَّبّ. فبَلَغَ الخَبَرُ مَسامِعَ الكَنيسةِ الَّتي في أورَشَليم. فأوفَدوا بَرنابا إلى أَنطاكِية. فلَمَّا وَصَلَ، ورأَى النِّعمَةَ الَّتي منَحَها الله، فرِحَ وحَثَّهم جَميعاً على التَّمَسُّكِ بِالرَّبِّ، من صَميمِ القَلب، لأَنَّه كانَ رَجُلاً صالِحاً، مُمتَلِئاً مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ ومِنَ الإيمان. فانضمَّ إلى الرَّبِّ خَلقٌ كَثير. فمَضى إلى طَرْسُوسَ يَبحَثُ عن شأول. فَلَّما وَجَدَه، جاءَ بِه إلى أَنطاكِية، فأقاما سَنةً كامِلة، يَعمَلانِ مَعاً في هذِهِ الكَنيسة، ويُعَلِّمانِ خَلقاً كثيرا. وفي أَنطاكِية، سُمِّيَ التَّلاميذُ أولَ مَرَّةٍ «مَسيحِيِّين».
وكانَ في الكَنيسة، الَّتي في أَنطاكية، بَعضُ الأَنبياءِ والمُعَلِّمين، هم بَرنابا وشِمعونُ الَّذي يُدعى نِيجِر، ولوقيوسُ القيرينّي، وَمَناينُ الَّذي رُبِّيَ مع أَميرِ الرُّبعِ هيرودُس، وشأول. فبَينَما هم يَقضونَ فريضَةَ العِبادَةِ لِلرَّبِّ ويَصومون، قالَ لَهمُ الرُّوحُ القُدُس: «أَفرِدوا بَرنابا وشأولَ للعَمَلِ الَّذي دَعوتُهما إِليه». فصاموا وصلَّوا، ثُمَّ وَضَعوا علَيهِما أَيدِيَهم وصَرَفوهما. -كلام الرب
المزمور 97 1، 2-3أب، 3ج د-4، 5-6
الردة (3ج أ) شَهِدَت أَقاصي الأَرضِ خلاصَ إِلهِنا
1 أَنْشِدوا لِلرَّبِّ نَشيداً جَديدا * لأِنَّه صَنَعَ عَجيباً فَريدا
أتَتْ بِالخَلاصِ يَمينُه * وَساعِدُهُ القُدّوس.
2 أَعْلَنَ الْمَولى خَلاصَهُ * كَشَفَ لأَبْصارِ الأُمَمِ كَرَمَهُ
تَذَكَّرَ إِخْلاصَهُ الوِدّ * ووفاءَهُ لِبَيتِ إِسرائيلَ بِالْعَهْد.
3 وإِنَّ أقاصيَ الأَرضِ جَميعَها * شَهِدَتْ خَلاصَ إِلهِنا
إِهتِفي بِالرَّبّ، أيّتُها الأَرضُ جَميعا * إنْدَفعي بِالأَهازِيجِ وَأَنْشِدي وأَشيدي.
4 اِعْزِفوا الْكِنّارَةَ لِلرَّبّ * الكِنّارَةَ وآلاتِ الطَّرَب
بِالأبْواقِ وَعَزيِفِ النَّفير * ابْتَهِجوا أَمامَ الرَّبِّ الْمَليك.
هللويا متى 28: 19أ، 20ب
هللويا. هللويا. يقولُ الرَّبّ: إِذهَبوا وتَلمِذوا جَميعَ الأُمَم،
وهاءَنذا معكم طَوالَ الأيَّام إلى نهايةِ العالَم. هللويا.
الإنجيل المقدس
«أخذتم مجَّاناً، فمجَّاناً اعطوا»
فصل من بشارة القديس متى الإنجيلي البشير 10: 7-13
في ذلكَ الزَّمان:
قالَ يَسوعُ لِتَلامِيذِه:
«إِذهبوا وأَعلِنوا في الطَّريق: أَنْ قَد اقتَرَبَ مَلَكوتُ السَّموات. إِشفوا المَرضى، وأَقيموا المَوتى، وأَبرئوا البُرص، واطرُدوا الشيَّاطين. أَخذتُم مَجَّاناً، فمَجَّاناً أَعطوا. لا تَقتَنوا نُقوداً من ذَهبٍ ولا من فِضَّةٍ ولا من نُحاسٍ في زنانيرِكم، ولا مِزوَداً لِلطَّريق، ولا قَميصَين ولا حِذاءً ولا عَصا، لأِنَّ العامِلَ يَستَحِقُّ طَعامَه.
وَأَيَّةَ مَدينَةٍ أو قَريَةٍ دَخَلتُم، فاستَخبِروا عَمَّن فيها أهل لاِستِقبالِكُم؛ وأَقيموا عِندَه إلى أَن تَرحَلوا.
وإِذا دَخَلتُم البَيتَ فَسَلِّموا علَيه. فإِن كانَ هذا البَيتُ أهلاً، فَليَحِلَّ سَلامُكم فيه؛ وإِن لم يَكُن أهلاً، فليَعُد سَلامُكم إِليكُم. -كلام الرب
الصلاة على التقادِم
اُنْشُرْ، يَا رَبُّ، بَرَكَتَكَ الوَاسِعَةَ عَلَى قَرَابِينِنَا وَقَدِّسْهَا، †
فَنَضْطَرِمَ بِنِعْمَتِكَ بِلَهِيبِ المـَحَبَّة، *
الَّتِي دَفَعَتِ الطوباويَّ بَرْنَابَا إِلَى أَنْ يَحْمِلَ نُورَ الإِنْجِيلِ
إِلَى الأُمَمِ الوَثَنِيَّة.
بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
مقدّمة الصلاة الإفخارستيّة: مقدمة الرسل.
أنتيفونة التناول يوحنا 15: 15
لَا أَدْعُوكُمْ عَبِيدًا بَعْدَ اليَوْمِ، لِأَنَّ العَبْدَ لَا يَعْلَمُ مَا يَعْمَلُ سَيِّدُهُ.
فَقَدْ دَعَوْتُكُمْ أَحِبَّائِي، لِأَنِّي أَطْلَعْتُكُمْ عَلَى كُلِّ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي. (ز. ف. هللويا).
الصلاة بعد التناول
حَصَلْنَا عَلَى عُرْبُونِ الحَيَاةِ الأَبَدِيَّة، †
فَنَبْتَهِلُ إِلَيْكَ بِتَوَاضُعٍ وَثِقَةٍ، يَا رَبَّنَا،
كَيْ نُعَايِنَ فِي بَهَاءِ السَّمَاء *
الحَقِيقَةَ الَّتِي أَكْرَمْنَاهَا فِي هَذَا السِّرِّ المُقَدَّس،
فِي ذِكْرِنَا لِلْقِدِّيسِ بَرْنَابَا الرَّسُول. بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.